THE XXIV WORLD CONGRESS OF PHILOSOPHY

The World Congress of Philosophy is organized every five years by the International Federation of Philosophical Societies (FISP) in collaboration with one of its member societies. The XXIV World Congress will be held in Beijing, China, from August 13 to August 20, 2018, under the auspices of the Chinese Organizing Committee. The complementary aims of the 2018 Congress include an emphasis on exploring dimensions of the human and inquiring into the challenges facing humanity.

www.wcp2018.pku.edu.cn

To globalize philosophical investigations to encompass the diverse forms of philosophizing by past and present thinkers across cultures, with special attention to critical reflections on philosophy itself and the tasks and functions of philosophy in the contemporary world.

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200 maestros pensando el mundo. Crónica de un Congreso de Filosofía

Más de 200 filósofos de tres generaciones distintas, se han dado cita en Barcelona, durante la celebración del VIII Congreso de Filosofía de la SAF (Sociedad Académica de Filosofía). La cita se dedicó a la memoria de Eugenio Trías, uno de nuestros filósofos más especulativos, y reunió en torno a una mesa redonda a tres de sus más cercanos discípulos: Patxi Lanceros (U.Deusto), Juan Alberto Sucasas (U.La Coruña) y Fernando Pérez Borbujo (UPF). Moderada por la entonces presidenta de la SAF y directora del Congreso. Teresa Oñate (UNED), se reflexionó sobre “La Filosofía del Límite” el gran y original legado del filósofo barcelonés al pensamiento crítico. No es éste un límite cargado de negatividad y restricción, sino un espacio que se repliega y despliega y da cuenta de la alteridad y el reconocimiento del otro.

Porque los límites y las fronteras, la patria y la matria, éxodos y refugiados, fueron temas recurrentes a lo largo de la semana. Bajo el título “Refugiados en Tierra de Nadie” Antonio Campillo (REF/UMU) y Samí Naïr (U. PARÍS VIII) nos ofrecieron dos fructíferas conferencias. El profesor Campillo nos colocó en el centro de la reflexión sobre la globalización mediante el concepto “tierra de nadie” a través del cual nos señaló la necesidad de pasar a una relación con la tierra más ecológica e inclusiva: la tierra no nos pertenece, nosotros somos los que pertenecemos a la Tierra.

El profesor Naïr habló de la insostenibilidad social, moral y económica de las políticas de control de fronteras. Alertó sobre la necesidad de que Europa recupere los valores de solidaridad que inspiraron lo mejor de su tradición política.

Ambos estuvieron acompañados por Janet Sanz, Concejala del Ayuntamiento de Barcelona, quien nos recordó la política de acogimiento a los refugiados que se estaba llevando a cabo desde el Ayuntamiento de la ciudad condal.

En el mismo marco, se celebró una mesa dedicada a Feminismos, compuesta por cuatro comprometidas profesoras: Fina Birulés (UB), María José Guerra (ULL), Cristina Sánchez (UAM) y Elvira Burgos (UNIZAR). Se habló sobre la necesidad del reconocimiento de las diferencias, de cómo éstas no debían ser abstraídas sino puestas en valor. También de la violencia de la que seguimos siendo víctimas las mujeres y de la obligación al activismo. Así como del reconocimiento e importancia del papel que estamos ejerciendo frente a la hegemonía neoliberal que destruye nuestro planeta. Las mujeres ya no se quejan, se revelan. Y toda revuelta provoca represión.

El tema que abrió el Congreso fue “La Filosofía de la Historia”. Sobre la necesidad de mirar al pasado en un momento de incertidumbre como el que estamos viviendo, nos habló Manuel Cruz (UB). Pero no se trata de un echar la vista atrás con nostalgia o como si se tratara de visitar un parque temático, sino bajo la consideración de la Historia como una maestra de vida. La Filosofía de la Historia ha de desembocar en una teoría del presente, si no cumple con esto, ni es Filosofía ni es Historia, nos dejó dicho el profesor y político.

Compartió mesa con la maestra de Ética: Victoria Camps (UAB) quien hizo hincapié en el concepto de “responsabilidad” como tema de nuestro tiempo. Pues en este momento solo existe responsabilidad jurídica, hay ausencia de responsabilidad política y social. Es necesario hacerse cargo del pasado y reflexionar sobre los valores que debemos conservar para tomar conciencia y responsabilidad del presente. El tercer ponente: Jesús A. Escudero (UAB) hizo una original conferencia recordando con Heidegger que el hombre está inconcluso, es un ser incompleto que se construye en su relación con el otro y desde el contexto. Muerte y conciencia son los únicos fenómenos propiamente del Sujeto. El profesor encuentra esperanza en la angustia que estamos viviendo. Reconoce en ella una función análoga a la de la epojé o suspensión del juicio. Cuando la angustia acontece, te atrapa, cancela el mundo cotidiano y abre otra posibilidad a una existencia nueva y creativa.

El ineludible tema de las religiones fue tratado por cuatro profesores y expertos que hablaron sobre la experiencia religiosa desde diferentes puntos de vista. El profesor Carlos Gómez (UNED), gran conocedor de la tradición cristiana occidental; la islamóloga Yaratullah Monturiol perteneciente al Consell Assessor per la Diversitat Religiosa; el profesor Vicente Haya (US), gran experto en teología japonesa; y Teresa Oñate (UNED) que nos ofreció una visión de la religiosidad griega de lo divino plural. Entre ellos se establecieron nexos que abrían la posibilidad a espacios de consenso. Porque como nos recuerda la profesora Oñate “no puede el hombre perder el horizonte de pertenencia constituyente de lo eterno, inmanente, inmortal”.

No podía un evento como este dejar de reflexionar sobre las nuevas tecnologías y realizar un juicio crítico a cerca de ellas. El profesor Luis Arenas (UNIZAR) alertó de la anestesia intelectual que provocan las nuevas tecnologías de la comunicación y como los nuevos dispositivos vienen a intervenir y modificar nuestras relaciones sociales. Sin embargo Brais Arribas (UNED) en una visión mucho más optimista, señalaba las posibilidades de emancipación que ofrecían las nuevas tecnologías de la comunicación, permitiendo éstas diluir la creencia de una única historia hegemónica además de hacer audible a los marginados, sentando así las bases de una visión más democrática.

La profesora Mª Antonia González Valerio de la Universidad Autónoma de México, bajo el enunciado “Un tiempo estético: biotecnologías” nos hizo tomar conciencia sobre el hecho de que “ya no hay naturaleza, todo está intervenido”. Desde aquí nos invitó a reflexionar a partir de la pregunta ”¿cómo pensar lo natural, cabe lo técnico?”.

El maestro Felipe Martínez Marzoa, ofreció una lección magistral sobre la Ontología Hermeneútica y la importancia del lenguaje.

Ángel Gabilondo (Presidente de HERCRITIA) fue el encargado de la clausura con su conferencia “El Maestro de Filosofía”. Decía el profesor: “las cosas importantes de la vida, como la de ser maestro de alguien, no lo elige uno. El liderazgo lo deciden los otros no uno mismo y este ser llamado y elegido por los otros es el mayor regalo que uno puede tener”. Señalaba que la acumulación de conocimiento no es suficiente, la sabiduría consiste en saber incorporar los conocimientos a las nuevas condiciones y formas de vida. El buen maestro enseña a aprender y a comprender y a concebir lo comprensible; el buen maestro acompaña en el camino.

También recomendó que no se patrimonializara el pensamiento señalando que el propio Aristóteles no habría sabido si ir por ciencias o letras, a qué universidad o qué carrera elegir. Cerró con estas palabras: “La Filosofía exige insistencia, persistencia, resistencia, consistencia, coherencia y moderación” remarcando la importancia de esta última porque si uno cumple con todas las exigencias previas es fácil dejar de lado la moderación, la tan necesaria mesura como justicia, la escucha de los argumentos, la apertura al otro. De lo que se deduce que el buen profesor no es el que te lleva a la fuente, ni se detiene en ella, ni es experto en abrir grifos, el buen profesor es el que te acompaña, el que va a tu lado en la travesía hacia el manantial.

Siendo esta una idea general de los principales asuntos que allí se trataron, se nos quedan otros muchos en el tintero sin ser por ello menos importantes: Ontología de la actualidad, Hermenéutica, Geopolítica, Filosofía de la Educación, Ética y Filosofía Política, Antropología Filosófica, Historia de la Filosofía, Estética; fueron temáticas en las que se enmarcaron las conferencias desarrollados por los profesores: Iñaki Marieta (ULL), Francisco José Martínez (UNED), Delia Manzanero (URJC), Ángela Sierra (ULL), Javier San Martín (UNED), Félix Duque (UAM), Jacinto Rivera de Rosales (UNED) entre otros. Crearon nuevos conceptos y nos invitaron al cuestionamiento, al diálogo, a la crítica y a la reflexión, en sus inspiradores conferencias.

Los tres objetivos que había fijado la profesora Oñate para este Congreso:

Defender la presencia de la Filosofía y del pensamiento crítico reflexivo en la enseñanza y en todos los ámbitos de la vida social, cultural y política del país.

Reconocer la gran aportación de la Filosofía Catalana al pensamiento crítico y de forma concreta el gran legado de Eugenio Trías.

Y ocuparnos de lo que Ortega llamó “el tema de nuestro tiempo” siendo este el problema del espacio y el tiempo, los límites, las fronteras y los refugiados.

se habían superado con creces y a todos los allí presentes nos ha transformado.

Y para terminar, una pregunta: ¿por qué no quieren oírse estas voces críticas y con fundamento?

Texto: Marisa Alcaide (Comité organizador, VIII Congreso de la SAF)
Imágenes: Marisa Alcaide, Ignacio Escutia (Comité organizador, VIII Congreso de la SAF)


El VIII Congreso de la SAF estuvo organizado por la Sociedad Académica de Filosofía (SAF), en colaboración con la Cátedra Internacional de Hermenéutica Crítica “Hercritia”, la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), la Universidad de Barcelona (UB), la Universidad Pompeu Fabra (UPF), el Centro de Estudios Filosóficos Eugenio Trías, y contó con el patrocinio de la Fundación Santander Universidades.

VIII Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía


«El Tema de nuestro Tiempo: Historia, Tópos, Éxodos»

PDF del Programa 

In Memoriam Eugenio Trías

Del 24 al 29 de abril de 2017 –  Barcelona

200 maestros pensando el mundo. Crónica de un Congreso de Filosofía

Entrevistas en Radio 5 (RNE)

  • 6 días para repensar el mundo. Entrevista a Teresa Oñate y Ángela Sierra en el programa “De lo más natural
  • Entrevista a David Hernández Castro en el programa “Entre paréntesis

Concedidos 2 Créditos L.C. / 1 ECTS para alumnos de la UNED matriculados.

PROGRAMA

24 de ABRIL, LUNES // Sede: Universidad de Barcelona UB.

– MAÑANA –

09:30-11:30 h. Comunicaciones (Aulas 401, 402 y 409)

11:30-12:00 h. Descanso

12:00-14:30 h.

Palabras de bienvenida (Aula Magna)
Josep Montserrat Molas, decano de la Facultad de Filosofía UB.
Fina Birulés (UB), Junta Directiva SAF.
Teresa Oñate y Zubía (UNED), presidenta de la SAF.


Filosofía de la Historia (Aula Magna)
Manuel Cruz (UB)
Victoria Camps (UAB)
Jesús Adrián Escudero (UAB)
Modera: Antonio Gómez Ramos (UC3M), Junta Directiva SAF


Modera: Marco Antonio Hernández Nieto (UNED)

 

25 de ABRIL, MARTES // Sede: UNED-Barcelona

Avenida de Río de Janeiro, 56-58
Aula 5, 2ª Planta

– MAÑANA –

09:30-10:15 h. Lección inaugural: “Es la verdad un problema filosófico?”
Jesús Zamora Bonilla (decano de la Facultad de Filosofía UNED).

Palabras de bienvenida y presentación: Mercè Novellón (directora del Centro UNED-Barcelona).

10:15-12:45 h. Ontología de la actualidad
Javier San Martín (UNED)
Cristina Rodríguez Marciel (UNED), Secretaria General SAF
Jacinto Rivera de Rosales (UNED)
Marina Garcés (UNIZAR)

Modera: Raül Genovès Company (IRIE-UIB), Junta Directiva SAF

12:45-13:00 h. Descanso

12:30-13:30 h. Reunión de la Junta Directiva de la SAF

Aula 1-2

13:00-14:30 h .Comunicaciones 

– TARDE –

16:00-18:00 h. Comunicaciones 

18:00-18:30 h. Descanso

18:30-21:00 h. Un tiempo estético: biotecnologías

Amador Vega (UPF)
María Antonia González Valerio (UNAM-México)
Gaetano Chiurazzi (Universidad de Turín)
Luis Arenas (UNIZAR), Junta Directiva SAF

Modera: José Luis López de Lizaga (UNIZAR), Junta Directiva SAF


 

 

 

 

26 de abril, MIÉRCOLES 

– MAÑANA – Sede: UNED-Barcelona

Aula 5, 2ª Planta
Avenida de Río de Janeiro, 56-58

09:30-11:30 h.   Comunicaciones del Comité Organizador
«Hermenéutica Crítica: Ecología y Transhistoria»
(Aula 03, 1ª Planta)
José Luis Díaz -Arroyo (UNED)
Marco Antonio Hernández Nieto (UNED)
José Vidal Calatayud (Hercritia)
Belén Castellanos Rodríguez (UNED)



12:30-14:00 h Asamblea de la SAF 

Aula 5, 2ª Planta.

– TARDE – Sede: Universidad Pompeu Fabra

15:30-17:30 h. Visita guiada, tras previa inscripción, del UPF Art Track y del CEFET

17:30-20:00 h. Mesa Redonda: La Filosofía del Límite: Homenaje a Eugenio Trías > Salón de Actos Edificio Jaume I Campus de la Ciudadela

«De exilios y éxodos. Memorias»
Patxi Lanceros (Universidad Deusto)
«Límite y variación en Eugenio Trías»
Juan Alberto Sucasas (Universidad de La Coruña)
«La filosofía del límite y el viaje a Oriente»
Fernando Pérez Borbujo (UPF)

Modera: Teresa Oñate y Zubía (UNED), presidenta SAF

20:00-20:15 h. Palabras de cierre y agradecimiento
Jaume Casals, Excmo. Rector UPF

20:15-20:30 h. Refrigerio para los asistentes

 

27 de ABRIL, JUEVES // Sede: UNED-Barcelona

Aula 5, 2ª Planta
Avenida de Río de Janeiro, 56-58

– MAÑANA –

09:30-11:30 h. Comunicaciones 

11:30-12:00 h. Descanso

12:00-14:30 h. Tópos, lugar, territorio: bienes comunes
Mercè Boixareu (UNED, Exdirectora de los centros de Cataluña y Baleares)
Manuel Artime (Aula Castelao de Filosofía-Pontevedra)
Delia Manzanero Fernández (URJC)
José Antonio Pérez Tapias (UGR)

Modera: Antonio García Santesmases (UNED)

– TARDE – Distrito Nou-Barris del Ayuntamiento de Barcelona
Salón de Plenos. Sede del Distrito de Nou Barris.

16:30-18:30 h. Éxodos y Geopolíticas
Francisco José Martínez (UNED)
Valerio Rocco (UAM) 
Ángela Sierra (ULL)

Modera: Roberto Navarrete Alonso (UCM)

18:30-19:00 h. Descanso

19:00-21:00 h. Conferencias: «Refugiados en Tierra de Nadie»
Janet Sanz (Ayuntamiento de Barcelona)
Antonio Campillo (REF/UMU)
Sami Naïr (Universidad París VIII / Consejo de Estado de Francia)

VModera: David Hernández Castro (UNED)

 

28 de ABRIL,VIERNES // Sede: UNED-Barcelona

Avenida de Río de Janeiro, 56-58
Aula 5, 2ª Planta

– MAÑANA –

09:30-11:30 h.  Comunicaciones 

11:35-12:00 h. Descanso

12:00-14:30 h. Historia de la Filosofía
Iñaki Marieta (ULL) Filosofía Antigua, Junta Directiva SAF
Jesús F. de Garay (US) Filosofía Medieval, Junta Directiva SAF
María Luisa de la Cámara García (UCLM) Filosofía Moderna.
Félix Duque (UAM)

Modera: Angela Sierra (ULL)


– TARDE –

16:00-18:00 h.Comunicaciones del Comité Organizador
«Hermenéutica Crítica: Ecología y Transhistoria»
(Aula 03, 1ª Planta)
Paula Altares Serrano (UNED)
Ignacio Escutia (UNED)
David Hernández Castro (UNED)


18:00-18:30 h. Descanso

18:30-21:00 h. El retorno de lo sagrado y lo divino
Carlos Gómez (UNED)
Yaratullah Monturiol i Virgili (Islamóloga, Consell Assessor per la Diversitat Religiosa)
Vicente Haya (US)
Teresa Oñate y Zubía (UNED)

Modera: Xavier Riutort (UNED)





29 de ABRIL, SÁBADO // Sede: UNED-Barcelona

Avenida de Río de Janeiro, 56-58
Aula 5, 2ª Planta

– MAÑANA –

09:30-11:00 h. Ontología hermenéutica: Tiempo y Mundo
Eduardo Zazo (UAM)
Juan Manuel Navarro Cordón (UCM)

Modera: Jezabel Rodríguez Pérez (UAB)


11:00-12:30 h. Ontología hermenéutica: Tiempo, Espacio y Lenguaje
Alba Jiménez (UAM)
Felipe Martínez Marzoa (UB)

Modera: José Luis Díaz Arroyo (UNED)



12:30-13:00 h. Descanso

13:00-14:00 h. Conferencia de Clausura: «El maestro de Filosofía»
Ángel Gabilondo Pujol (Presidente de la Cátedra Internacional de Hermenéutica Crítica “HERCRITIA”)
Presenta: Mercè Boixaureu (UNED, Exdirectora de los centros de Cataluña y Baleares).
Debate con los Asistentes


14:00-14:15 h. Palabras de Despedida:
Antigua presidencia y nueva presidencia de la SAF.

Tres paneles de comunicaciones:

«Sin tiempo y sin espacio»
Coordinado por: Maria Lourdes C. González-Luis (ULL)

«Éxodos. Migraciones, tránsitos y retornos»
Coordinado por: María José Guerra (ULL)

«Hermenéutica crítica: Ecología y Transhistoria»
Coordinado por: Teresa Oñate y Zubía (UNED) / Antonio Pérez Quintana (ULL)

 

COMITÉ CIENTÍFICO < Comités Científico y organizador [Congreso SAF]

Aula Castelao de Filosofía (Pontevedra)
Manuel Artime

Institut de Recerca i Innovació Educativa de la UIB
Raül Genovès Company (Junta SAF)

Universidad Autónoma de Nayarit (México)
Isabel G. Gamero (Junta SAF)

Universidad Carlos III
Antonio Gómez Ramos (Junta SAF)

Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Pablo López Álvarez (Junta SAF)
Óscar L. González-Castán (Junta SAF)
Nuria Sánchez Madrid (Junta SAF)

Universidad de Barcelona (UB)
Fina Birulés (Junta SAF)

Universidad de Cádiz
Jorge Costa (Junta SAF)
José Luis Moreno Pestaña

Universidad de Castilla La Mancha
José Javier Benéitez Prudencio (Junta SAF)

Universidad de La Coruña
Alberto Sucasas

Universidad de La Laguna
Iñaki Marieta (Junta SAF)
Antonio Pérez Quintana
Ángela Sierra

Universidad de Murcia (UMU)
Antonio Campillo
Ángel Prior (Junta SAF)

Universidad de Sevilla
Jesús de Garay (Junta SAF)

Universidad Deusto
Patxi Lanceros

Universidad de Zaragoza
Luis Arenas (Junta SAF)
José Luis López de Lizaga (Junta SAF)

Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)
Carlos Gómez
Francisco José Martínez
Cristina Rodríguez Marciel (Junta SAF)
Teresa Oñate (Junta SAF)

UNED-Barcelona Nou Barris
Mercè Novellón

Universidad Pompeu Fabra (UPF)
Fernando Pérez Borbujo

Universidad de Valencia
François Jaran (Junta SAF)

PANELES:

«Éxodos. Migraciones, tránsitos y retornos»
«Sin tiempo y sin espacio»

Universidad de La Laguna
María José Guerra
Ángela Sierra

«Hermenéutica crítica: Ecología y transhistoria»

Universidad de La Laguna
Antonio Pérez Quintana

UNED
Teresa Oñate y Zubía

 

> COMITÉ ORGANIZADOR < 

David Hernández Castro (UNED), Marco Antonio Hernández Nieto (UNED), José Luis Díaz Arroyo (UNED), Xavier Riutort (UNED), Ignacio Escutia (UNED), Marta Carreras (UNED-Barcelona), Marisa Alcaide (UNED), Antonio Alcolea (UNED).

Este Congreso cuenta con el patrocinio de Santander Universidades-Hercritia-Vicerretorado de Investigación (UNED)

> INFORMACIÓN DE INTERÉS <

Cuota de inscripción:

– Socios de la SAF: gratuita. (Consulta aquí las condiciones para ser socio de la SAF).
– No socios de la SAF: 40 €.
– Estudiantes y parados (con justificante): 20 €.

 

Formulario de inscripción:

Puedes acceder al formulario de inscripción pinchando aquí.

 

Los nombres de los miembros del Comité Científico y del Comité Organizador se recogen en la sección anterior

Dirección del VIII Congreso de la SAF:

Teresa Oñate y Zubía
Presidenta de la SAF
Coordinadora del Comité Científico

 

Publicaciones de los/las socios/as de la SAF:

Las personas asociadas a la SAF dispondrán de un stand en el Congreso donde podrán exponer sus libros y publicaciones.

 

Alojamiento:

Para las personas que necesiten alojamiento recomendamos las residencias de la empresa RESA. Hay varias y pueden encontrarse en detalle en este enlace: http://www.resa.es/es/ciudad/barcelona/

Os aconsejamos por su localización y precio:

Residència d’Investigadors
C/Hospital, 64 – 08001 – Barcelona
934 438 610 –  934 428 202
investigadors@resa.es

Muy cercano al Centro está el Hotel IBIS (Barcelona Meridiana):

Hotel IBIS (Heron city)

Paseo Andreu Nin 9 – HB004159
08016 – BARCELONA
93/2768310

 

 

Programa de Comunicaciones VIII Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía

LUNES, 24 DE ABRIL // Universidad de Barcelona, Facultad de Filosofía, C/ Montalegre, 6-8, 4ª Planta

MAÑANA // 09:30-11:30

Aula 302 (3ª Planta) – Ética y Filosofía Política

«El ciclo electoral 2014-2016 en el Estado español: hacia una redefinición de la relación movimiento-instituciones»
Antonio Gómez Villar (UdG)

«Byung-Chul Han: Ontología del presente y propuesta ética para el siglo XXI»
Alberto Morán Roa (UNED)

«La filosofía de los valores en la ética de José Ortega y Gasset»
Noé Expósito Ropero (UNED)

«Exclusión e inclusión en la construcción de la subjetividad política»
Darío Barboza Martínez (UCM)

 

Aula 401 (4ª Planta) – Ontología y hermenéutica

«Sin tener dónde reclinar la cabeza. Heidegger y la intemperie del éxodo ontológico»
José Manuel Chillón (UVA)

«Los márgenes de la fenomenología. Crítica de la razón y filosofía de la actualidad»
Jimmy Hernández Marcelo (USAL/Universidad de Turín)

«Heidegger, tema de nuestro tiempo. Desde la fenomenología: para una propedéutica de la mismidad existencial desde Introducción a la Fenomenología de la religión (1920/1921)»
Juan José Garrido Periñán (US)

«Los tres mundos ontológicos»
Arash Arjomandi [EUSS (UAB) /CEFET (UPF)]

 

Aula 402 (4ª Planta) – Filosofía de la Historia. Historia de la Filosofía

«Hegel, desfosilizador de quimeras. La historia universal como destino de la Naturphilosophie»
José Luis Yepes Hita (IES Alfonso X El Sabio, Murcia)

«Sartre y Pirandello: el mundo como lugar de encuentro con los demás»
Lucrecia Corbella (Universidade Federal de São Carlos/ UFSCar/ Brasil)

«“La persistencia de la catástrofe”: El concepto de historia en la filosofía tardía de Th. W. Adorno»
Marina Hervás Muñoz (UAB)

«Acontecimiento e imaginación: la historia y sus movimientos. Entre Alain Badiou y Benedict Anderson»
Danielle Games Cruz (UNED/UPF)

 

Aula 409 (4ª Planta) – Filosofía de la Religión

«Experiencia y misticismo en el primer Wittgenstein»
Virginia Ballesteros (UV)

«La influencia de la religión en la política desde la posición iusfilosófica habermasiana: contexto colombiano»
Aurymayerly Acevedo Suárez (Universidad de Santander-UDES)

«El yoga moderno como retorno esotérico de lo divino»
Xavier Riutort Heredia (UNED)

«La persistencia de la religión y el paradigma de la secularización. Una lectura desde los aportes de Peter Sloterdijk»
Andrés F. Barrero S. (Universität Hamburg, Alemania)

 

TARDE // 16:00-18:00

Aula 401 (4ª Planta) – Feminismos

Vacío cultural y libertad
Gemma del Olmo Campillo (UNIZAR)

«Estrategia de subversión. Escribir sobre el cuerpo»
Luisa Busto Núñez (UV)

«Antiesencialismo y democracia plural: fundamentos teóricos en el análisis de Chantal Mouffe sobre feminismo y acción política»
Elia Sabbarese Romero (UNED)

«“Quiero perseguir el futuro para que no me persiga la pobreza”. Reflexión sobre las metáforas espaciales de Lakoff y Johnson a partir de los discursos del feminismo»
Marian Pérez Bernal (UPO)

 

Aula 406 (4ª Planta) – Estética y Teoría de las Artes

«El Cuidado del ser y la educación estética en la nueva Caverna Platónica»
Ángel Bonet Cañadell (UNED)

«Hacia una cultura ciudadana de las biotecnologías»
Alejandro Lozano (USAL)

«¿Cómo quebrar el vidrio que nos separa?: Uso y abuso del vidrio como metáfora en el discurso filosófico y poético»
Saulo Alvarado Martinsanz (Museo Tecnológico del Vidrio. Fundación Centro Nacional del Vidrio. Asociación Artístico-Tecnológica de Amigos del Vidrio)

«El net.art metalingüístico visto desde los juegos de lenguaje de Wittgenstein. Una aproximación a la obra de JODI»
Luis Eduardo Duarte Valverde (UAB)

 

Aula 407 (4ª Planta) – Ética y Filosofía Política

«Nuevas bases ontológicas para la justicia global»
Francisco Blanco Brotons (Instituto de Filosofía-CSIC)

«¿Es necesario un laicismo político? La propuesta de Fernando Savater»
Miguel Grijalba Uche (UNED)

«Teoría y práctica son mutuamente construidas: Las teorías normativas en la disciplina de Relaciones Internacionales»
Adrià Camino Fideu (UCLM)

 

Aula 408 (4ª Planta) – Antropología Filosófica

«El homo movens según Ferrater Mora»
Carla Isabel Velásquez Giraldo (UAB)

«El modelo de racionalidad en la filosofía primordial africana»
Bayibayi Molongwa (INADEP-African Institute for Future Studies/Kinshasa-Germany/UB)

«La irrelevancia de los orígenes»
Gonzalo Fernández Codina (UB)

«Tras los umbrales biológicos de la modernidad. Hacia una antropología política de las poblaciones»
Alberto Coronel Tarancón (UCM)

 

MARTES, 25 DE ABRIL // UNED-Barcelona, Avinguda de Rio de Janeiro, 56-58

MAÑANA // 13:00-14:30

Aula 03 (1ª Planta), Panel: «Hermenéutica Crítica: Ecología y Transhistoria» 01

«Técnica y nuevas tecnologías: entre el control y la emancipación»
Brais Arribas (UNED)

«Ética y filosofía política»
L. David Cáceres Rodríguez (UNED)

«Deseo, Historia, Trabajo, Muerte: una aproximación a la lectura de Hegel a cargo de Alexandre Kojève»
Luis Javier Pedrezuela Idoeta (UNED)

 

Aula 04 (1ª Planta), Filosofía de la Historia. Historia de la Filosofía

«Tradición, actualidad de los Ensayos de Montaigne como escritura de sí para la formación humana»
Andrea Díaz Genis (Universidad de la República de Uruguay)

«Faltan lectores. Para una política de la lectura en la Europa del siglo XXI»
Iñaki Marieta (ULL)

«El cuidado de sí y el conocimiento de sí en la hermenéutica fenomenológica de Paul Ricoeur. Anotaciones para la práctica de la Psicoterapia»
Servando David Trujillo Trujillo (ULL)

 

Aula 05 (2ª Planta), Ontología y Hermenéutica

«Kant na leitura crítica de Foucault. Atualidade  e Biopolítica»
Guilherme Castelo Branco (Universidade Federal do Rio de Janeiro [Brasil])

«Tosaka Jun –materiales para un estudio del encanto de las mitologías de lo transhistórico hoy»
Montserrat Crespín Perales (UAB/UB)

«Chōra: al di là dell’ermeneutica e dell’ontologia»
Francesca Greco (Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg)

 

Aula 06 (2ª Planta), Filosofía del límite. Homenaje a Eugenio Trías

«Una identidad evanescente. Observaciones sobre el Ulises de Joyce, a partir de Eugenio Trías»
Antonio Castilla Cerezo (UB/UGR)

«El ser del límite en su vida primera, vida segunda y muerte. El  diálogo en el cerco fronterizo como acontecimiento posibilitador de nuevos caminos»
Vanina Rodríguez Garcés (UNED)

«Tiempo, subjetividad y lenguaje: un diálogo entre la filosofía del límite de Eugenio Trías y el psicoanálisis Lacaniano»
Maria Regina Pinto Botelho (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil)

 

Aula 07 (2ª Planta), Filosofía de la Educación

«El legado de Alfredo Deaño en la didáctica de la lógica»
Francisco Javier Rubio Aguilar (UNED)

«Filosofía y educación. Hermenéutica y razón fronteriza»
Rita Vega Baeza (Universidad Autónoma de Zacatecas, México)

«¿Qué significa hacer historia de la filosofía? Una reflexión sobre el sentido de esta asignatura en el sistema educativo»
Joan Lluís Llinàs (UIB)

 

Seminario 03 (1ª Planta), Sesión Ciberconferencia

«La incapacidad de revolución del artista biotecnológico»
Adrià Harillo Pla (UCM)

 

Seminario 04 (1ª Planta), Antropología Filosófica

«Desdibujando asimetrías epistémicas. Experticia científico-técnica y “ciencia ciudadana»
Sergio Urueña López (UPV/EHU)

«El cuidado como medio para la supervivencia. El caso de Primo Levi y Margarete Buber-Neumann»
Ana L. Batalla Gavaldà (UV)

«La moralidad como subproducto evolutivo»
Andrés D. Richart Piqueras (UV)

 

TARDE //  16:00-18:00

Aula 01-02 (1ª Planta), Filosofía de la Historia. Historia de la Filosofía

«El tema de nuestro tiempo bajo la óptica de los estereotipos»
David Sánchez Venegas (UNED)

«Dificultades en la atribución nietzscheana del eterno retorno y la filosofía dionisíaca a Heráclito»
Raúl Genovés Company (Institut de Recerca i Innovació Educativa de la UIB)

«De la hermenéutica en torno a los Metafísicos a la reconstrucción de la Filosofía Primera»
David Villodres (UNED)

«La relevancia de la Ilustración escocesa para la comprensión de la sociedad y de la gubernamentalidad actuales»
Nantu Arroyo García (UAM)

 

Aula 03 (1ª Planta), Antropología Filosófica

«La concepción substancialista de la persona como causa del sufrimiento en el pensamiento de la India»
Javier Ruiz Calderón (Universidad Pontificia Comillas)

«La animalidad nietzscheana en los estudios animales. Contribución de una animalidad extra-moral a los retos post-humanistas de nuestra era»
Aitor Erkizia Aranburu (UPV)

«Historia del juicio apofántico según René Girard»
Desiderio Parrilla Martínez (UCAM)

«Lenguaje y razonamiento moral: acerca de los comentarios a la obra de Frans de Waal Primates y filósofos. La evolución de la moral del simio al hombre»
Teresa Álvarez Mateos (UCM)

 

Aula 04 (1ª Planta), Estética y Teoría de las Artes

«Escapando del Cubo Blanco. Reflexiones sobre el Espacio Expositivo actual»
Ioannis Mouratidis (UNED)

«Repensando la aleatoriedad: autonomía modal en la música panteística de John Cage»
Norberto Bayo Maestre (Escuela de Artes Sonoras (Subdirección) – Universidad de las Artes [Guayaquil – Ecuador])

«Planteamientos críticos sobre la categoría de lo sublime en la realidad postcapitalista»
Héctor Solano Ríos (Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM)

«Presente Tenso – Tiempo Presente. Aproximación hermenéutica a la obra de Mona Hatoum»
Gloria Luque Moya (UMA)

 

Aula 05 (2ª Planta), Ontología y Hermenéutica

«La crítica de Heidegger a la negatividad hegeliana»
César Gómez Algarra (UCM)

«Notas sobre la paciencia en Kierkegaard»
Ángel Viñas Vera (Universidad Pontificia Comillas)

«Th. W. Adorno ante el abismo de la diferencia. Una disquisición sobre el (des)encuentro entre la mímesis y la différance»
José Javier Gómez-Chacón Avilés (UCM)

«Filosofía de la mediación y la posibilidad de una filosofía aplicada»
Helena Nadal Sánchez (UBU)

 

Aula 06 (2ª Planta), Ética y Filosofía Política

«Mercancía y emancipación. La recepción de la utopía de Marx en las filosofías materialistas de G. Lukács y Th. W. Adorno»
Chaxiraxi Mª Escuela Cruz (ULL)

«El concepto nietzscheano de “Pathos de la distancia”: principio de individuación y mejora humana»
Marina García-Granero Gascó (UV)

«El laicismo en Gonzalo Puente Ojea, como estatuto jurídico de la religión en el ámbito público»
Miguel Ángel López Muñoz (UAM)

«La parte de los que no tienen parte. La paradójica configuración del Pueblo en Jacques Rancière y Ernesto Laclau»
David Cardozo Santiago (UCM)

 

Aula 07 (2ª Planta), Filosofía del límite: Homenaje a Eugenio Trías

«Partitura inacabada. Una lectura desde Poe y Kant de la filosofía fronteriza de la música»
Jonatan Caro Rey (Universidad de Deusto)

«El límite de la materia: las nociones de horos y stauros en la filosofía del límite»
Carlos Alberto Girón Lozano (Centro de Estudios Filosóficos Eugenio Trías / UPF)

«Refundando la Academia Platónica: Una Lectura del Artista y la Ciudad de Eugenio Trías»
José Daniel Parra (Universidad de Toronto /UPF)

«Kant y Trías sobre la filosofía y su método»
Pedro A. Viñuela (UNIR)

 

MIÉRCOLES, 26 DE ABRIL // UNED-Barcelona, Avinguda de Rio de Janeiro, 56-58

MAÑANA / 09:30-11:30

Aula 01-02 (1ª Planta), Panel: «Sin tiempo. Sin espacio» 01

«Políticas públicas y desplazamiento forzado. El caso colombiano»
Germán Londoño Carvajal (Doctorado por la ULL)

«Educación y exilio»
Pedro Perera Méndez (ULL)

«Pedagogías apátridas»
Andrés González-Novoa (ULL)

 

Aula 03 (1ª Planta), Panel: «Hermenéutica Crítica: Ecología y Transhistoria» 02

«De sendas en vano y eje(s) (a propósito del Proemio (fragmento 1) del Poema de Parménides)»
José Luis Díaz-Arroyo (UNED)

«Nietzsche, Heidegger y el (porno)humanismo»
Marco Antonio Hernández Nieto (UNED)

«Retorno a ninguna parte»
José Vidal Calatayud (Hercritia)

Micropolíticas de la risa
Belén Castellanos Rodríguez (UNED)

 

Aula 04 (1ª Planta), Ética y Filosofía Política

«¿Teoría crítica de la sociedad o teoría normativa de la democracia? De la crítica conscienciadora del observador a la crítica deliberativa del participante»
César Ortega Esquembre (UV)

«Gestión de capacidades de salud farmacéutica desde instituciones mínimas y transversales (Common-Pool Resources)»
César Montealegre Gómez (ULL)

«Vulnerabilidad Alimentaria como factor de Éxodo. Ética, Sostenibilidad y Justicia Global»
Eva Pagnussatt (ULL)

 

Aula 05 (2ª Planta), Filosofía de la Historia. Historia de la Filosofía

Los orígenes del Eurodaoísmo. Sobre la expansión y asimilación del daoísmo chino en el contexto del interés orientalista de la Europa del siglo XVII y XVIII
Gabriel Terol Rojo (UV)

«Detener la historia: Los desafíos de las políticas de la memoria en tiempos de olvido»
Rafael Pérez Baquero (UMU)

«La imagen socio-política del Estado-Nación en J.G Fichte. Una exploración del Estado Comercial Cerrado»
Jorge Prendas-Solano (Instituto Tecnológico de Costa Rica/Universidad de Costa Rica)

«A propósito de Marx, la dialéctica y el comunismo»
Werther Gonzales León (Universidad Libre de Berlín)

 

Aula 06 (2ª Planta), Filosofía del límite: Homenaje a Eugenio Trías

«Los cristales del tiempo. Límite y ritornelo. Entre la diferencia y el desequilibrio»
Ignacio González García (UNED)

«El círculo estético-hermenéutico en la Filosofía del Límite de Eugenio Trías»
Herminia Pagola Martínez (Universidad de La Rioja)

«La humildad en Ibn ᶜArabī. Perspectivas para el viaje a la “oscura noche de Oriente” de Eugenio Trías»
David Fernández Navas (UCM)

«Las implicaciones de la pasión en el ejercicio racional. Hacia una valoración de la emoción filosófica desde el enfoque de Eugenio Trías»
Héctor Sevilla Godínez (Universidad de Guadalajara, México)

 

Aula 07 (2ª Planta), Teoría del conocimiento. Técnica y ciencia

«A 47 años de “Teoría de las Ideologías”: una propuesta hermenéutica desde la sociología del conocimiento»
Felipe Ponce Bollmann (UCM)

«Qué es una inferencia básica»
María Dolores García-Arnaldos (USC)

«Dimensión deóntica de la interacción comunicativa»
Patricia García Rodríguez (UCM)

«Teorías instrumentales de la racionalidad y contextos escépticos»
Julen Ibarrondo Murguialday (UAM)

 

JUEVES, 27 DE ABRIL // UNED-Barcelona, Avinguda de Rio de Janeiro, 56-58

MAÑANA // 09:30-11:30

Aula 01-02 (1ª Planta), Panel: «Sin tiempo. Sin espacio» 02

«Geografías sin traducción»
Natalia Pais Álvarez (ULL)

«Entre lo bello y lo siniestro: un viaje en diligencia hacia paisajes imposibles»
Ariadna Simó González (ULL)

«Ahí afuera: del ipse al hospes»
Mª Lourdes C. González-Luis (Kory) (ULL)

 

 

Aula 03 (1ª Planta), Ontología y Hermenéutica

«De la irreductibilidad de la analogía: Heidegger y la obra de arte»
Leonardo Mattana Ereño (UAM)

«Spinoza y la ontología del límite: totalidad e infinito»
Jezabel Rodríguez Pérez (UAB)

«Especies de espacios. Derrida y el lugar imposible de la política»
Juan Evaristo Valls Boix (UB)

«Historia del Arte como Hermenéutica. Apuntes sobre Aby Warburg»
Albert Rosell Vancells (UAM)

 

Aula 04 (1ª Planta), Filosofía de la Educación

«Fenomenología de la educación a distancia. El sustrato digital»
Adrián Bueno Junquero (UNED)

«La pedagogía poética de María Zambrano: hacia una pedagogía del sentir»
Elena Pérez Mejuto (UNED)

«El arte de la interpretación: Un proyecto para las aulas de educación primaria»
Vanesa Gourhand (UCM)

«La enseñanza según Emmanuel Levinas: el maestro y su palabra»
Natalia Rodríguez Martín (Husserl-Archiv, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Alemania)

 

Aula 05 (2ª Planta), Teoría del conocimiento. Técnica y ciencia

«Sobre la legitimación de lo que decimos. Una defensa de la filosofía del lenguaje ordinario»
David Pérez Chico (UNIZAR)

«Ciencia y límites: aporías de una tecnociencia pretendidamente global»
Ángel Manuel Faerna García-Bermejo (UCLM)

 

Aula 06 (2ª Planta), Ontología y Hermenéutica

«πόλεμος. La esencia del ser, el ser de la esencia»
Einar Iván Monroy Gutiérrez (UB/ Universidad Nacional Abierta y a Distancia, Colombia)

«Filosofía y mito en Heidegger: su encuentro en la recuperación del ente»
Roberto Alonso Salgado (UCM)

«Filosofía del arraigo. Una propuesta para nuestro tiempo»
Amador Marqués Atés (UNED)

El desvelamiento histórico-crítico producido por la categoría eurocentrismo en Enrique Dussel
Diego Morollón Del Río (IES José Luis Castillo Puche, Yecla)

 

Aula 07 (2ª Planta), Filosofía de la Historia. Historia de la Filosofía

«La importancia del mito en Platón»
Jesús Fernández Muñoz (US)

«La Revolución: el mito de nuestro tiempo»
Marcela Vélez León (UAM)

«Autoconstitución y autodeterminación en la tradición neoplatónica»
José María Zamora Calvo (UAM)

«La función pragmática en los límites de la dialéctica aristotélica: el caso de los Sophistici elenchi»
William Aldacir Primera Nader (Universidad del Atlántico de Barranquilla en Colombia)

 

VIERNES, 28 DE ABRIL // UNED-Barcelona, Avinguda de Rio de Janeiro, 56-58

MAÑANA // 09:30-11:30

Aula 01-02 (1ª Planta), Panel: «Éxodos. Migraciones, Tránsitos y Retornos» 01

«Comercio sexual de mujeres y publicidad. El papel de la prensa española»
Rodrigo Fidel Rodríguez Borges (ULL)

«Violencia transnacional y castigos de género en las migraciones africanas con destino a España»
Esther Torrado Martín-Palomino (ULL)

«Ética y praxis sobre los dispositivos tecnológicos de control desde una perspectiva de género»
Ana M. González Ramos (ULL)

 

Aula 03 (1ª Planta), Ética y Filosofía Política

«Pensar otra historia: la reflexión filosófica femenina frente al totalitarismo»
Cristina Basili (UB)

«¿Qué significa pensar de otro modo? Una historia foucaultiana de la crítica moderna»
Edgar Gili Gal (UB)

«La inservidumbre voluntaria: Foucault y La Boétie»
Ester Jordana (Universitat de Barcelona/ Bau)

«El problema de las ideologías extremas en nuestro tiempo»
Javier Leiva Bustos (UAM)

 

Aula 04 (1ª Planta), Estética y Teoría de las Artes

«En defensa de lo que nos une»
Eneko Bustamante Díaz (UNED)

«Wim Cuyvers: arquitectura ¿construir qué?»
Andrea Soto Calderón (UFR Arts, Philosophie, Esthétique Université Paris 8, Vincennes-Saint-Denis)

«El arte como actividad metafísica en El Nacimiento de la Tragedia de Nietzsche»
Gabriel Zamosc Regueros (University of Colorado Denver)

«Una aproximación al límite: música y símbolo»
Omar Martínez Alejos (UDC)

 

Aula 05 (2ª Planta), Ontología y Hermenéutica

«Dolor y verdad: ensayo sobre la actualidad del diálogo»
Omar Camilo Moreno (Universidad Nacional Autónoma de México)

«Coimplicación: La hermenéutica del sentido en Ortiz-Osés»
Héctor Fdez. Medrano (Universidad de Deusto)

«Modulaciones telúricas de las máquinas soberanas de gubernamentalidad en las fronteras europeas»
Pablo Domenech (UMU)

«La praxis del inicio en Heidegger, Marx y Husserl»
Pablo Veraza Tonda (Husserl-Archiv Albert-Ludwigs-Universität Freiburg)

 

Aula 06 (2ª Planta), Estética y Teoría de las Artes

«L’atribut normatiu de la postfotografia i la necessitat d’una anàlisi crítica»
Lurdes Valls Crespo (UV)

«El éxodo de nuestro tiempo o cómo lo que no aparece en televisión no existe: la pantalla como frontera entre la realidad y la hiperrealidad»
María Molina Delicado (UCM)

«La no-identificación de Bansky: ¿Escapatoria a la dialéctica de la ilustración u otra etiqueta alienable?»
Miquel Comas Oliver (UIB)

 

Aula 07 (2ª Planta), Filosofía de la religión

«El mètode hermenèutic d´Espinosa: El nom de Déu a l´Èxode»
Manuel Valero Domènech (IES Jonqueres, Sabadell)

«Por un humanismo del misterio»
Agustín Moreno Fernández (École Normale Supérieure, París)

«Las realidades inmateriales de lo imaginal: de Golgonooza a Inmateria»
Roger Ferrer Ventosa (UdG)

 

TARDE // 16:00-18:00

Aula 01-02 (1ª Planta), Panel: «Éxodos. Migraciones, Tránsitos y Retornos» 02

«Migrantes en el entorno digital: Espacios y conexiones»
Amparo Huertas Bailén (UAB)

«El puente y la frontera: Espacios de vulnerabilidad»
Martha Palacio Avendaño (UB/ULL)

«El ámbito ético de la política, justicia y derechos humanos: la descriminalización social del migrante ilegal en México»
José Salvador Arellano Rodríguez (Universidad Autónoma de Querétaro, México.)

 

Aula 03 (1ª Planta), Panel: «Hermenéutica Crítica: Ecología y Transhistoria» 03

«Analizar, construir y transformar. Apuntes sobre el poetizar heideggeriano en la labor ontológica»
Paula Altares Serrano (UNED)

«El éxodo de los dioses: en torno a la torsión topológica de la verdad y lo divino en Platón desde el Segundo Heidegger»
Ignacio Escutia (UNED)

«Hermenéutica del cuidado: la noción de epiméleia en la democracia antigua»
David Hernández Castro (UNED)

 

Aula 04 (1ª Planta), Ontología y Hermenéutica

«El lugar del otro en filosofía epicúrea»
Ignacio Marcio Cid (UB / IB Fort Pius [Barcelona])

«La Konstellationsforschung come metodo di analisi della filosofia moderna: il caso particolare del dialogo tra K. L. Reinhold e S. Maimon sul problema della fondazione della filosofia come scienza»
Maria Caterina Marinelli (Università degli studi di Roma La Sapienza)

«El que pierde gana. Algunas notas sobre el fracaso ontológico en J. P. Sartre»
José A. Fernández Expósito (ULL)

«Ontología del tiempo biopolítico»
Ariane Aviñó McChesney (Consellería d’ Educació, Comunitat Valenciana)

 

Aula 05 (2ª Planta), Filosofía de la Historia. Historia de la Filosofía

«¿Cómo entender «lo moderno»? Una interpretación de «las lógicas de la modernidad» desde la comprensión de la génesis del concepto de «principio» en Kant»
David Hereza Modrego (UV)

«Gravetat i gràcia: la història segons Simone Weil»
Pau Matheu Ribera (UB)

«Negatividad y libertad en el origen (y final) de la historia en los Ensayos heréticos de Jan Patočka»
Iván Ortega Rodríguez (Universidad Pontificia Comillas)

«El contrato roto. Consideraciones en torno al fin del “tiempo histórico”»
Vladimir López Alcañiz (Doctorado por la UAB)

 

Aula 06 (2ª Planta), Feminismos

«Racionalidad estética y ecofeminismo»
Tasia Aránguez Sánchez (UGR)

«Desvíos (de) hogar: hacia una relectura de la teoría de las dos esferas desde una perspectiva de género en la obra de Christiane Rochefort. Reposo y resistencia(s)»
José Luis Panea Fernández (UCLM)

«Aión o el tiempo de la vida y metamorfosis del sujeto biopolítico»
Magdalena Lasheras Araújo (UAM)

 

Aula 07 (2ª Planta), Ética y Filosofía Política

«Los topoi de la ideología: en torno a las (in)compatibilidades de los modelos sociales propuestos por Gramsci y Althusser»
Anxo Garrido Fernández (UCM)

«La cultura de lo inmaterial: de lo patrimonial a lo digital»
Rosa Colmenarejo Fernández (Universidad Loyola Andalucía)

«Globalización y geo(teo)política de la historia»
Roberto Navarrete Alonso (UCM)

«Passatges de reconeixement i contrabans d’històries»
À. Lorena Fuster (UB)

Parménides de Elea

La UNED en TVE-2
Aunque su biografía se sustenta sobre todo en datos especulativos, se cree que Parménides (uno de los filósofos más relevantes de la antigüedad) nació entre el 530 y el 515 A.C. en Elea, y que fue hijo de una familia de nobles expulsada por los persas de la polis jonia de Focea.

Serie: Filosofía y Voces del Pensamiento
María Teresa Oñate Zubía catedrática de Filosofía, UNED
Jorge Pérez de Tudela director Departamento de Filosofía, UAM

Primer Seminario Internacional : Hermenéutica y Crisis social

El Primer Seminario Internacional de la Cátedra Cultural y Científica de Hermenéutica Crítica es fruto de la fusión del Grupo de Investigación Internacional ONLENHER (Ontología. Lenguaje. Hermenéutica) de la UNED y el CEILAM (Centro de Estudios Interdisciplinares Latinoamericanos) de la ULL, para abrir un espacio de crítica cultural e intervención ontológica alternativa que instituye esta Cátedra de HermenéuticaSe pretende en este Primer Seminario Internacional asumir la responsabilidad de pensar y de crear cuáles son hoy los modos y las condiciones prácticas y teóricas necesarias para hacer que nuestro mundo sea tan social y fraternalmente digno como menos violento.
 
En la sesión de Clausura  las Titulares de La Cátedra: La Profesora Ángela Sierra de la ULL y la Profesora Teresa Oñate de la UNED nombraron como Presidentes de la Cátedra a los Profesores Gianni Vattimo, Doctor Honoris Causa de la UNED y a Ángel Gabilondo, Catedrático de Metafísica de la UAM de Madrid y exministro de Educación del Gobierno de España.

Seminario Internacional: “La Izquierda hermenéutica”. Homenaje a Gianni Vattimo

VI SEMINARIO [CARTEL Y PROGRAMA]

«La izquierda hermenéutica. Homenaje a Gianni Vattimo»
VI Seminario Internacional de la Cátedra «Hercritia»

Del 12 al 16 de diciembre de 2016 –  UNED (Ávila)

La Cátedra Internacional de Hermenéutica Crítica «Hercritia» se complace en invitaros a su VI Seminario Internacional que tendrá como motivo «La izquierda hermenéutica. Homenaje a Gianni Vattimo», en su 80 cumpleaños. El evento contará con la participación de más de cincuenta profesores, investigadores y especialistas que debatirán sobre la obra de Gianni Vattimo y la influencia de la izquierda hermenéutica en el pensamiento filosófico y político actual. Se puede consultar el programa completo del VI Seminario pinchando aquí.

¿Qué es la fenomenología?

 

 

Calendario y horarios de las diferentes ponencias:

2 de diciembre:
Teresa Álvarez (UCM)
La problemática del lenguaje en Karl Bühler y Edmund Husserl.
Se presentará la crítica de Karl Bühler a la concepción del lenguaje de Husserl y las posibilidades de este planteamiento lingüístico desde un punto de vista fenomenológico.

9 de diciembre:
Guillermo Gómez (UCM)
El Dupin de Poe y la actitud fenomenológica.
Se expondrá una lectura de los cuentos de Poe dedicados a Dupin como un distanciamiento con el cual analizar una actitud fenomenológica. Se tratará de defender, desde esta lectura, que la actitud fenomenológica es inherente a lo moderno por pertenecer tanto a eso moderno en tanto que cuestión, como a lo heredado por la modernidad de otras situaciones y, por tanto, «método» para interpretarla.

16 de diciembre:
Carmen Segura (UCM)
El proyecto fenomenológico-hermenéutico de Martín Heidegger y su crítica a la fenomenología husserliana.
Heidegger quiso realizar el proyecto fenomenológico que, a su parecer, Husserl acabó traicionado con su vuelta a la filosofía de la subjetividad. En esta sesión se perseguirán dos objetivos: en primer lugar, dar cuenta de algunos aspectos centrales de la crítica heideggeriana al fundador de la fenomenología y, en segundo lugar, bosquejar siquiera las líneas fundamentales del proyecto fenomenológico-hermenéutico de Martín Heidegger.

13 de enero:
Roberto Menéndez  (UGR)
La experiencia cinematográfica de la fenomenología.
Se planteará una introducción a la fenomenología desde el ejemplo cinematográfico.

20 de enero:
Agata Bak (UNED)
Fenomenología de la enfermedad.
Se abordará fenomenológicamente la problemática de la enfermedad, mostrando qué posibilidades analíticas ofrece este enfoque, atendiendo especialmente la relevancia práctica y actual de esta cuestión.

27 de enero:
Agustin Serrano (CSIC)
Jan Patocka y los ensayos heréticos de la filosofía de la historia.
Jan Patocka propuso en la década de los setenta, y desde la soledad de un represaliado político en Praga, una nueva comprensión del origen simultáneo de la filosofía y la política en Europa. La luz que su interpretación arroja sobre “el siglo XX como guerra” hace de esta filosofía de la Historia una de las últimas y más fecundas que ha planteado la fenomenología.

3 de febrero:
Marco Antonio Hernández (UNED)
El círculo hermenéutico en Ser y tiempo de M. Heidegger: objetividad y vértigo
Propondremos interpretar Ser y tiempo de Heidegger a partir de la problemática del círculo hermenéutico, como punto crítico medular en el que se juegan tanto el brío cuanto el colapso del proyecto filosófico pretendido por Heidegger, aún deudor en esos momentos del modo de pensar trascendental, en una relación compleja y nada evidente con la Fenomenología de Husserl. Prestaremos especial atención a las consecuencias que todo ello tiene para el problema de la objetividad en la corriente de la Hermenéutica, en la Filosofía Contemporánea y en el panorama político reciente.

10 de febrero:
Noé Expósito (UNED)
La vocación ética del método fenomenológico de Husserl.
Se presentarán las nociones fundamentales del método fenomenológico de Husserl tal y como fue desarrollándose en las distintas etapas de su pensamiento, para mostrar la profunda vocación ética del proyecto fenomenológico. A modo de conclusión se expondrá el principio de la renovación (Erneuerung) individual y cultural como núcleo de la ética husserliana.

17 de febrero:
Adry Bueno (UAB)
Intuición y juicio jurídico. Una aproximación a la fenomenología jurídica.

Se presentarán las bases de la investigación del autor sobre Husserl y la posibilidad de hacer fenomenología de lo jurídico a través de las relaciones entre intuición y juicio jurídico.

24 de febrero:
(UNED)
La vigencia de la fenomenología de José Ortega y Gasset
Se presentarán las líneas generales de la relación de Ortega con la fenomenología, reivindicando la necesidad de abordar su filosofía desde la corriente fenomenológica. El objetivo de este enfoque es recuperar la fenomenología orteguiana y sus potencialidades analíticas para abordar los problemas de nuestro presente socio-cultural.

3 de marzo:
Teresa Oñate (UNED)
Fenomenología y hermeneútica en Aristóteles a cargo de Teresa Oñate (UNED).
Con esta conferencia se cierra el curso sobre fenomenología.
Se presentará la relación entre hermeneútica aristotélica y la fenomenología

Ars Amandi: Filosofía del amor y la amistad

Curso de Verano UNED. Ávila, 4-8 de julio

Directora: Teresa Oñate y Zubía.
Coordinador: Marco Antonio Hernández Nieto.

En un mundo estremecido por la violencia de las guerras, las desigualdades, los éxodos, las convulsiones de los mercados, la gelidez tecnocrática, la enfermedad y la pobreza, hablamos poco de amor y de amistad. Por contraste, el pensamiento vivo filosófico de nuestros días ha hecho incursiones de exploración hondas y nuevas, profundamente originales, en esta problemática, tan antigua como el mundo. Necesitamos saber, pensar y vivir el amor y la amistad en todas sus declinaciones, desde las políticas y las del trabajo hasta las eróticas y las poéticas. Ahora que podemos, incluso, elegir nuestro cuerpo y nuestro sexo, ¿seguimos sabiendo hablar de amor? ¿Y de la naturaleza y la Tierra celeste? ¿Y de los animales, el cuerpo, las artes, otras culturas y lo sagrado indisponible? ¿Amamos suficientemente al futuro, y nos implicamos en luchar por la inocencia y justicia del porvenir? ¿Qué dice la filosofía actual sobre el amor y la amistad? Para pensar en el amor, nos trasladamos a Ávila, una de las ciudades más bellas del mundo y Patrimonio de la Humanidad.

Más información: en el espacio Web preparado por Cursos de Verano UNED, donde se accede a la matrícula online, y al programa del Curso.

Presentación del Curso, emitida en TVE-2 el 17 de junio en el Canal Uned


Programa resumen sobre el Curso emitido por TVE2 en el Canal Uned

PROGRAMA

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