Este curso pretende continuar el trabajo comenzado en la edición anterior. Su objetivo sigue siendo hacer un recorrido por el pensamiento de filósofas contemporáneas. El movimiento feminista ha impuesto, también a la filosofía, un nuevo imperativo por el cual no cabe sino problematizar la historia canónica de la filosofía y, más aún, el modo de hacer filosofía en el presente, sin desatender lo que se desatendía, cuidando lo que se descuidaba, resistiendo a la opresión y a la violencia. La selección de obras y autoras de la edición pasada se amplía esta vez con nuevas voces, tan propositivas y singulares como las anteriores, de manera que podamos continuar la creación de nuevas realidades en común, comenzando por la de una filosofía habitable por todas y todos.
Lugar y fechas: Del 14 de enero al 14 de febrero de 2025 Espacios en los que se desarrolla: Salon de Actos Lugar: Centro Asociado de la UNED en Tenerife «Federico Diaz Rodríguez»
Esta actividad permite al estudiante participar con asistencia presencial o asistencia online en directo o en diferido, sin necesidad de ir al centro.
Horas lectivas: 25 Créditos1 crédito ECTS (en trámite). Reconocimiento horas de formación (MEFP): 20
17:00-17:40 h. Relectura de un concepto crucial para la perspectiva de género: la ética del cuidado AUTORA A TRATAR: Carol Gilligan OBRA: In a different voice María Begoña Fleitas Morales, Licenciada en Filosofía por la UNED
17:40-18:20 h. Encender las palabras tras el fin del relato. La Metáfora en el pensamiento de Sarah Kofman AUTORA A TRATAR: Sarah Kofman OBRA: La cámara oscura de la ideología. Natalia Pais Álvarez Doctora en Educación. Profesora en Enseñanza Secundaria
18:20-19:00 h. Diálogo participativo
viernes, 17 de enero
17:00-17:40 h. Susan Griffin: ¿una propuesta ecofeminista? AUTORA A TRATAR: Susan Griffin OBRA: Mujer y naturaleza Lourdes Reyes Manuel Doctora en Filosofía. Profesora Tutora del Centro Asociado de la UNED de Tenerife. Profesora de Filosofía en Enseñanza Secundaria
17:40-18:20 h. «No se nace mujer, se llega a serlo»: Simone de Beauvoir y el mito de lo femenino. AUTORA A TRATAR: Simone de Beauvoir OBRA: El segundo sexo Mariana Oliveira Nascimento Teixeira Doctora en Filosofía – Investigadora Asistente FCT en la Universidad de Lisboa
18:20-19:00 h. Dialogo participativo
lunes, 10 de febrero
17:00-17:40 h. Estrategias para dejar hacer al sol. Una aproximación a la obra de Judy Wajcman. AUTORA A TRATAR: Judy Wajcman OBRA: Esclavos del Tiempo Zenaida Yanes Abreu Licenciada en Filosofía. Profesora de Filosofía en enseñanza secundaria
17:40-18:20 h. Le Doeuff y la apuesta por la diferencia AUTORA A TRATAR: Michéle Le Doeuff OBRA: El estudio y la rueca. De las mujeres, de la filosofía, etc. Ana Isabel Hernández Rodríguez Doctora en Filosofía. Profesora-tutora de la UNED en el Centro Asociado de Tenerife. Profesora de Enseñanza Secundaria.
18:20-19:00 h. Diálogo participativo
martes, 11 de febrero
17:00-17:40 h. La palabra anarcofeminista de Emma Goldman AUTORA A TRATAR: Emma Goldman OBRA: La Palabra como arma Carmen Ofelia Martín Lorenzo Licenciada en Filosofía y Ciencias de la Educación. Profesora de Filosofía en Enseñanza Secundaria.
17:40-18:20 h. Recomenzar con Rosa Luxemburgo AUTORA A TRATAR: Rosa Luxemburgo OBRA: Imaginar. Recomenzar de Didi-Huberman Daniel Barreto González Doctor en Filosofía y profesor del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias
18:20-19:00 h. Diálogo participativo
miércoles, 12 de febrero
17:00-17:40 h. El mal y los vínculos (des)afectivos. Una lectura de Ana Carrasco Conde AUTORA A TRATAR: Ana Carrasco Conde OBRA: Decir el mal. Luis Aarón González Hernández Licenciado en Filosofía. Profesor colaborador del Instituto Cervantes. Profesor de Filosofía y Español como Lengua Extranjera.
17:40-18:20 h. Capitalismo caníbal y la teoría de las crisis de Nancy Fraser AUTORA A TRATAR: Nancy Fraser OBRA: Capitalismo caníbal. Ana María Miranda Mora Doctora en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de Mexico – Profesora asistente en estudios poscoloniales y de género en la Universidad de Utrecht
18:20-19:00 h. Diálogo participativo
jueves, 13 de febrero
17:00-18:00 h. Edith Stein. De Husserl a Tomás de Aquino AUTORA A TRATAR: Edith Stein OBRA: Ser infinito, ser eterno Antonio Pérez Quintana Doctor en Filosofía. Profesor titular de Filosofía Universidad de La Laguna
18:00-19:00 h. El legado del feminismo radical. Kate Millet y lo personal es político AUTORA A TRATAR: Kate Millet OBRA: Política sexual María José Guerra Palmero Catedrática de Ética y Filosofía Política Facultad de Humanidades Universidad de La Laguna
19:00-20:00 h. Diálogo participativo
viernes, 14 de febrero
17:00-18:00 h. Por un ecofeminismo de la igualdad no androcéntrico Alicia Helda Puleo García Catedrática de Filosofía Moral y Política del Departamento de Filosofía de la Universidad de Valladolid Doctora en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid
18:00-19:00 h. Ecofeminismo inclusivo sin feminoidismo ni capitalismo María Teresa Oñate Zubía Catedrática de Filosofía de la UNED y directora de la Cátedra Internacional de Hermenéutica Crítica (Hercritia)
Esta actividad permite al estudiante participar con asistencia presencial o asistencia online en directo o en diferido, sin necesidad de ir al centro.
Dirigido por María Teresa Oñate Zubía, Catedrática de Filosofía de la UNED y directora de la Cátedra Internacional de Hermenéutica Crítica (Hercritia) Coordinado por Lourdes Reyes Manuel, Doctora en Filosofía. Profesora Tutora del Centro Asociado de la UNED de Tenerife. Profesora de Filosofía en Enseñanza Secundaria
D.ª Teresa Oñate y Zubía, D. Manuel Cruz Rodríguez.
Dirección de los premios: Gaetano Chiurazzi y Lourdes Reyes Manuel.
Comité Científico:
D. Rafael Moreno Gutiérrez, D.ª Rebeca Maldonado, D. Pablo Veraza Tonda, D. Joan Morro, D.ª Mercé Boixerau, D. Fernando Gilabert.
Coordinación de Comunicaciones de HERCRITIA:
E. Olga Gómez Millón.
I. JUSTIFICACIÓN
La hermenéutica es una escuela de pensamiento crítico que capacita para la comprensión, traducción, interpretación, análisis y comunicación del sentido de los textos, los contextos y las acciones discursivas, insistiendo en el conocimiento de sus procesos, génesis, límites y condiciones de retransmisión comunitaria y plural. La hermenéutica constituye en nuestro presente histórico, cada vez con mayor claridad y aceptación, el horizonte filosófico privilegiado a través del cual poder hacernos cargo del sentido del mundo, tanto como de su innecesario dolor. Este modo de entender y poner en acción la filosofía misma, sus interpretaciones y retóricas comunicativas se ha convertido en un puente que permite enlazar los diferentes saberes y culturas, así como sus intercambios y el devenir de sus sinergias, lo cual ha supuesto un gran avance en cuanto a las posibilidades de alcanzar a comprender la pluralidad conexa en la cual se da y juega siempre el sentido histórico, asimismo, de los discursos, que se ofrece declinándose en ámbitos tan dispares como la política, la filosofía, la economía, el cine o el derecho.
Asimismo, la hermenéutica ha transformado positivamente el ámbito de las llamadas humanidades, ciencias sociales o ciencias del espíritu. Por igual capacita los contextos prácticos y pragmáticos de las culturas del diálogo y la paz universal, poniendo énfasis en las posibilidades conversacionales de encuentro, debate y consenso entre las diferentes perspectivas; aplicaciones que encuentran un fructífero suelo en los intercambios y negociaciones tanto diplomáticos, como geopolíticos, ecológicos, tecnológico-digitales e interculturales. Desde el punto de vista específicamente académico, las tradiciones hermenéuticas que se remontan al Aristóteles griego y renacen con asombrosa potencia en la Filosofía de la Historia contemporánea convierten en esencial la ontología del lenguaje del Ser, que se dice de plurales maneras interlocutivas. De tal modo que la comprensión del devenir del Ser-Historia-Lenguaje y sus condiciones espacio-temporales de percepción y retransmisión están en el centro del alma diferencial de la hermenéutica.
La Cátedra Internacional de Investigación en Hermenéutica y Estética Críticas «HERCRITIA» es directamente heredera de la ontología hermenéutica que, partiendo de Martin Heidegger, heredero de Nietzsche, recibe y transforma su discípulo Hans-Georg Gadamer; recibe y transforma asimismo su discípulo Gianni Vattimo y alcanza hasta la ontología crítica de la actualidad de la mano de la discípula española del pensador italiano, Teresa Oñate; así como adquiere un alto relieve de debate e inteligencia en el curso del pensamiento contemporáneo, gracias al filósofo y senador catalán Manuel Cruz. Ello logra una diferencial asunción de la hermenéutica como nueva koiné en el ámbito latino, estando en conexión esencial también con la ontología de la acción discursiva hermenéutica de Paul Ricoeur, así como a la ontología de la diferencia debida al Post-estructuralismo francés: Jean-François Lyotard, Cornelius Castoriadis, Michel Foucault, Gilles Deleuze, etc. En nuestros días, las combinatorias entre la hermenéutica, el post-estructuralismo, el neo-pragmatismo, las posiciones de raigambre frankfurtiana y el ecofeminismo (por mencionar sólo alguno de los movimientos contraculturales hodiernos) configuran el devenir vivo de la Hermenéutica Crítica, sus investigaciones e intervenciones de cara al futuro mejor.
Destacan entre tales parámetros aquellas líneas de investigación ya consolidadas por HERCRITIA en sus múltiples eventos internacionales, sus numerosas publicaciones y en las dos ediciones de Premios Doctorales-HERCRITIA anteriores a esta. Nos referimos a la ontología estética del espacio-tiempo y el acontecer de la obra de arte, en el contexto de la filosofía de la historia y la ontología hermenéutica, con las implicaciones de transformación racional emancipatoria que ello implica para las tecnologías de la comunicación y del habitar, la teología política y el debilitamiento de la violencia en todos los órdenes discursivos y simbólicos: desde los religiosos hasta los antropológicos, fenomenológicos y críticos de la cultura.
La génesis de la Cátedra Internacional de Investigación en Hermenéutica y Estética Críticas «HERCRITIA» se remonta al año 2003, cuando nos condolemos con el fallecimiento de Hans-Georg Gadamer y cuando, a partir del mismo, se estrecha la asidua colaboración de Gianni Vattimo [Doctor Honoris Causa por la UNED en el año 2006, siendo su madrina académica Teresa Oñate] con nuestras instituciones académicas. Entre los hitos memorables de tal proceso, cabe destacar la creación posterior del Grupo de Investigación interdisciplinar de la UNED “ONLENHERES” (Ontología-Lenguaje-Hermenéutica-Estética) y finalmente HERCRITIA. La Cátedra Internacional fue constituida por un convenio de colaboración entre la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) y la Universidad de La Laguna (ULL-Tenerife), siendo Presidente de HERCRITIA en ese momento el filósofo Ángel Gabilondo, entonces Ministro de Educación del Gobierno de España. En la actualidad cuenta con la colaboración de múltiples centros de investigación y Aulas HERCRITIA en universidades de Catalunya, España, Europa Latina y América Latina.
En España destacan Barcelona, Madrid, Andalucía y Canarias; en Italia, la Università degli Studi di Torino y el Centro di Studi Filosofico-Religiosi «Luigi Pareyson»; así como en Latinoamérica, la Universidad Nacional Autónoma (UNAM) de Ciudad de México; y el Centro de Estudios Interdisciplinares Latinoamericanos (CEILAM); y también “El Archivo Heidegger” de la Universidad de Sevilla, el Aula de Teología y Filosofía de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (ULPGC) y el Aula de Hermenéutica de la UARM en Lima-Perú, así como los Grupos de Investigación en Hermenéutica colombianos y argentinos. Actualmente, HERCRITIA se encuentra en procesos de conexión, desde HERCRITIA Barcelona y la UNED, con las Redes y los Centros de investigación en Hermenéutica y Estética críticas más reputados del mundo.
La Cátedra HERCRITIA está presidida por el filósofo y senador catalán Manuel Cruz y por la filósofa española Teresa Oñate.
La obra y labor filosóficas de Gianni Vattimo, Manuel Cruz, y Teresa Oñate han significado importantes contribuciones al desarrollo de la hermenéutica y estética críticas en el ámbito social hispanohablante e internacional, incidiendo en los campos propios de la filosofía del espíritu racional ya señalados: la filosofía de la historia, la ontología estética del espacio-tiempo, la geopolítica y teología-política, las tradiciones sapienciales de Oriente y Occidente que investigan críticamente lo divino y lo sagrado en materia de religión, el ser del lenguaje y las tecnologías, las artes, la ecología, los estudios de género o la teoría de los derechos humanos y la democracia, junto con las interpretaciones de la libertad, la verdad y la emancipación. Una de las problemáticas actuales de la investigación de HERCRITIA afecta a las epistemes filosóficas de la salud, la mente y las biopolíticas éticas del cuerpo individual y comunitario, siempre tratadas desde el punto de vista interpretativo (hermenéutico-fenomenológico), y destacando en tales ámbitos de investigación los vectores de incidencia ontológico-crítica implicados en la transformación y la creatividad, tanto del pensamiento contemporáneo, como de los pasados posibles; todo ello sin olvidar los documentos fílmicos y mediáticos que son propios de la transferencia comunicacional de nuestros contextos interlocutivos y participativos, situados en los mundos de complejidad pluralista y global, cuya violencia se trata de debilitar a favor de los más débiles.
II. DESCRIPCIÓN DE LOS PREMIOS
Premio a Tesis Doctoral Gianni Vattimo “La hermenéutica cambia el mundo”
1. A este premio podrán concurrir doctores/as en Filosofía cuya Tesis Doctoral haga énfasis en el pensamiento hermenéutico y haya sido defendida entre el 30 de septiembre de 2022 y el 30 de septiembre de 2024 en cualquier universidad de Europa Latina, América Latina, Catalunya o España. Quien se presente a este premio no podrá presentarse al premio Manuel Cruz ni al premio Teresa Oñate, establecidos en esta misma convocatoria.
2. Las Tesis presentadas deberán estar redactadas en español o en cualquiera de las lenguas oficiales de España, si bien se admitirá la redacción de algunos capítulos o de las conclusiones en otros idiomas de acuerdo con las condiciones de la mención del Doctorado Internacional.
3. Tendrán puntuaciones adicionales en la calificación de los jurados las tesis que tengan alguna mención honorífica.
4. Para la presentación a los Premios deberá adjuntarse:
a. Formulario de inscripción a la convocatoria Premio Gianni Vattimo.
b. Resumen de la Tesis (máximo 20 páginas en PDF).
c. Tesis completa en archivo PDF.
5. Además, se deben presentar los siguientes documentos:
a. Copia del documento de identificación del Doctor/a (DNI o pasaporte).
b. Copia del Diploma de Doctorado. Título de Grado y Fecha de Expedición. Título de Máster y Fecha de Expedición.
c. En su caso, otros documentos que acrediten menciones o reconocimientos de la tesis que sean pertinentes.
6. La no presentación de la documentación indicada en los apartados 4 y 5 (excluyendo los opcionales) será motivo de descalificación.
7. Se otorgará un único premio y se podrá otorgar hasta una mención honorífica.
8.Dotación: El premio consistirá en la entrega de un diploma y mil quinientos euros brutos (1.500 €) sobre los cuales se practicarán las retenciones reglamentarias a efectos tributarios. La mención honorífica, si la hay, recibirá un diploma.
9. Los criterios de adjudicación serán el rigor, la excelencia, la calidad y la originalidad de las Tesis, así como su especial contribución al campo de la razón hermenéutica y la ontología estética críticas, así como a la comprensión filosófica de los textos y contextos mundiales, además de sus posibles marcos aplicativos. Se tendrán en cuenta como valores adicionales las distinciones honoríficas que la Tesis haya obtenido y el conocimiento de la obra del autor que da nombre al Premio.
10. El premio no podrá considerarse desierto.
11. En caso de que no lleguen trabajos en esta modalidad, el dinero de la dotación podrá otorgarse a un segundo premio en las otras categorías de premios de la presente convocatoria.
Premio a Tesis Doctoral Manuel Cruz “Razón y emancipación”
1. A este premio podrán concurrir doctores/as en Filosofía cuya Tesis Doctoral haga énfasis en el pensamiento hermenéutico y/ o estético y haya sido defendida entre el 30 de septiembre de 2022 y el 30 de septiembre de 2024 en cualquier universidad de Europa Latina, América Latina, Catalunya o España. Quien se presente a este premio no podrá presentarse al premio Gianni Vattimo ni al premio Teresa Oñate establecido en esta misma convocatoria.
2. Las Tesis presentadas deberán estar redactadas en español o en cualquiera de las lenguas oficiales de España, si bien se admitirá la redacción de algunos capítulos o de las conclusiones en otros idiomas de acuerdo con las condiciones de la mención del Doctorado Internacional.
3. Tendrán puntuaciones adicionales en la calificación de los jurados las tesis que tengan alguna mención honorífica.
4. Para su presentación a los Premios deberá adjuntarse:
a. Formulario de inscripción a la convocatoria Premio Manuel Cruz.
b. Resumen de la Tesis (máximo 20 páginas en PDF).
c. Tesis completa en archivo PDF.
5. Además de los formularios, se deben presentar los siguientes documentos:
a. Copia del documento de identificación del Doctor/a (DNI o pasaporte).
b. Copia del Diploma de Doctorado. Título de Grado y Fecha de Expedición. Título de Máster y Fecha de Expedición.
c. En su caso, otros documentos que acrediten menciones o reconocimientos de la tesis que sean pertinentes.
6. La no presentación de la documentación indicada en los apartados 4 y 5 (excluyendo los opcionales) será motivo de descalificación.
7. Se otorgará un único premio y se podrá otorgar hasta una mención honorífica.
8. Dotación: El premio consistirá en la entrega de un diploma y mil quinientos euros brutos (1.500 €) sobre los cuales se practicarán las retenciones reglamentarias a efectos tributarios. La mención honorífica, si la hay, recibirá un diploma.
9. Los criterios de adjudicación serán el rigor, la excelencia, la calidad y la originalidad de las tesis, así como su especial contribución al campo de la razón hermenéutica y la ontología estética críticas, así como la comprensión filosófica de los textos y contextos mundiales, además de sus posibles marcos aplicativos. Se tendrán en cuenta como valores adicionales las distinciones honoríficas que la Tesis haya obtenido y el conocimiento de la obra del autor que da nombre al Premio.
10. El premio no podrá considerarse desierto.
11. En caso de que no lleguen trabajos en esta modalidad, el dinero de la dotación podrá otorgarse a un segundo premio en las otras categorías de premios de esta convocatoria.
Premio a Tesis doctoral Teresa Oñate “Un tiempo estético: ontología y hermenéutica”
1. A este premio podrán concurrir doctores/as en Filosofía cuya Tesis Doctoral haga énfasis en el pensamiento hermenéutico y/ o estético y haya sido defendida entre el 30 de septiembre de 2022 y el 30 de septiembre de 2024 en cualquier universidad de Europa Latina, América Latina, Catalunya o España. Quien se presente a este premio no podrá presentarse al premio Gianni Vattimo ni al premio Manuel Cruz establecido en esta misma convocatoria.
2. Las Tesis presentadas deberán estar redactadas en español o en cualquiera de las lenguas oficiales de España, si bien se admitirá la redacción de algunos capítulos o de las conclusiones en otros idiomas de acuerdo con las condiciones de la mención del Doctorado Internacional.
3. Tendrán puntuaciones adicionales en la calificación de los jurados las tesis que tengan alguna mención honorífica.
4. Para su presentación a los Premios deberá adjuntarse:
a. Formulario de inscripción a la convocatoria Premio Teresa Oñate.
b. Resumen de la Tesis (máximo 20 páginas en PDF).
c. Tesis completa en archivo PDF.
5. Además de los formularios, se deben presentar los siguientes documentos:
a. Copia del documento de identificación del Doctor/a (DNI o pasaporte).
b. Copia del Diploma de Doctorado. Título de Grado y Fecha de Expedición. Título de Máster y Fecha de Expedición.
c. En su caso, otros documentos que acrediten menciones o reconocimientos de la tesis que sean pertinentes.
6. La no presentación de la documentación indicada en los apartados 4 y 5 (excluyendo los opcionales) será motivo de descalificación.
7. Se otorgará un único premio y se podrá otorgar hasta una mención honorífica.
8. Dotación: El premio consistirá en la entrega de un diploma y mil quinientos euros brutos (1.500 €) sobre los cuales se practicarán las retenciones reglamentarias a efectos tributarios. La mención honorífica, si la hay, recibirá un diploma.
9. Los criterios de adjudicación serán el rigor, la excelencia, la calidad y la originalidad de las tesis, así como su especial contribución al campo de la razón hermenéutica y la ontología estética críticas, junto con la comprensión filosófica de los textos y contextos mundiales, además de sus posibles marcos aplicativos. Se tendrán en cuenta como valores adicionales las distinciones honoríficas que la Tesis haya obtenido y el conocimiento de la obra de la autora que da nombre al Premio.
10. El premio no podrá considerarse desierto.
11. En caso de que no lleguen trabajos en esta modalidad, el dinero de la dotación podrá otorgarse a un segundo premio en las otras categorías de premios de esta convocatoria.
III. ADJUDICACIÓN DE LOS PREMIOS
1. La adjudicación de los premios pasará por dos instancias: Tribunal de Valoración y Comisión de los Premios.
2. El Tribunal de Valoración estará compuesto por especialistas de reconocido prestigio internacional nombrados por la Cátedra Internacional HERCRITIA. La composición del Tribunal será publicada en el Boletín Interno de Coordinación Informativa (BICI) de la UNED, una vez se decidan sus nombres de acuerdo con la cantidad de trabajos que se reciban en la presente convocatoria. Los miembros del Tribunal no podrán participar en la valoración de las Tesis Doctorales que hayan tutorizado o dirigido. Cada miembro del Tribunal concluirá su valoración con una puntuación numérica y un concepto valorativo de acuerdo con las líneas elaboradas por la Comisión de los Premios.
3. La Comisión de los Premios está conformada por:
a. Presidentes de HERCRITIA.
b. Un Director y una Directora de los Premios nombrados por HERCRITIA.
c. Comité Científico.
d. Coordinadora de Comunicaciones de HERCRITIA, quien habrá de encargarse del acta.
4. Una vez finalizado el proceso de valoración de las Tesis y las investigaciones por parte de la Comisión de los Premios, se publicará en el BICI en la fecha prevista en la convocatoria, la relación de los Premios concedidos. Las candidaturas premiadas recibirán la notificación personal del Premio que les haya sido otorgado.
5. Recursos. Contra los actos administrativos que se deriven de esta convocatoria podrán recurrir las personas interesadas en los casos y formas previstos en la Ley 39/2015 de Régimen Jurídico de las Administraciones Públicas y del Procedimiento Administrativo Común.
IV. FECHAS
Las siguientes son las fechas que rigen la presente convocatoria:
1. Fecha de lanzamiento de la convocatoria: 14 de octubre de 2024.
2. Fecha final de recepción de candidaturas: 25 de noviembre de 2024.
3. Fecha de publicación del resultado: 30 de enero de 2025.
4. Fecha de entrega de los Premios: febrero de 2025.
V. ENTREGA DE LOS PREMIOS
1. La recepción de Premios se realizará personalmente, salvo causa justificada, en acto académico solemne y público, cuyo lugar de celebración se comunicará oportunamente.
2. Para contribuir a compensar los gastos que origine a las personas premiadas su asistencia al acto de entrega, se concederá una ayuda individual complementaria, sin deducciones, de los siguientes importes:
● 100 euros: residentes en la España peninsular.
● 200 euros: residentes en Baleares, Canarias, Ceuta y Melilla.
● 250 euros: residentes en Europa.
● 500 euros: residentes en países no pertenecientes a la Unión Europea.
3. Se entenderá que el lugar de residencia es el correspondiente a la institución que certifica el título de la Tesis, salvo que se acredite expresamente que el lugar de residencia es diferente en el momento de celebrarse el evento.
VI. INSTRUCCIONES PARA PRESENTARSE A LA CONVOCATORIA
Los formularios de inscripción para cada uno de los premios se podrán descargar en el sitio Web de HERCRITIA (https://www.catedradehermeneutica.org/), en la pestaña especial para Premios HERCRITIA -UNED- Barcelona 2024. Estos deberán cumplimentarse en su totalidad y enviarse junto con los documentos solicitados en el punto II de la presente convocatoria al correo electrónico: hermeneuticacritica@gmail.com antes de la finalización del plazo de recepción de candidaturas (25 de noviembre de 2024).
Contra esta Resolución, que agota la vía administrativa, podrá interponerse recurso potestativo de reposición ante el rector de la UNED en el plazo de un mes, contado desde el día siguiente al de su publicación en el BICI, de conformidad con el artículo 123 de la Ley 39/2015, de 1 de Octubre, del Procedimiento Administrativo Común de las Administraciones Públicas, sin perjuicio de la posibilidad de interponer directamente en el plazo de dos meses contado desde el día siguiente a su publicación, Recurso Contencioso-Administrativo ante el órgano competente de la Jurisdicción Contencioso-Administrativa.
Organiza: Cátedra Internacional de Investigación en Hermenéutica Crítica «HERCRITIA» Sedes: Centro Asociado UNED-Cuenca
Museo de Arte Abstracto Español de Cuenca (Fundación March) Fecha: 21, 22, 23 y 24 de Febrero de 2019 Dirige: Teresa Oñate y Zubía Coordinan: Nacho Escutia & Olga Gómez Millón
Con la Colaboración de: Museo de Arte Abstracto Español, Fundación Juan March, Cuenca
Programa de TV -La UNED en La 2 de TVE María Teresa Oñate Zubía catedrática de Filosofía, UNED Ignacio Escutia Domínguez HERCRITIA Julia de la Fuente escritora. Estudiante UNED Manuel Fontán del Junco director exposiciones, Fundación Juan March Félix Duque Pajuelo catedrático emérito de Filosofía Juan Miguel Hernández León presidente, Círculo de Bellas Artes de Madrid
Teresa Oñate (Directora Cátedra HERCRITIA), Jesús Carrascosa (Subconsejero de Cultura JCCM), Carmen Olivié (EULEN Art), Juan Manuel Simarro (Secretario Centro Asociado UNED-Cuenca), Nacho Escutia (HERCRITIA) & Olga Gómez Millón (HERCRITIA).
Pausa: 11.00-11.30: Desayuno de café con pastas, croissants, etc.
Mesa Redonda: 11.30-13.30
Moderador-Ponente: Adrià Vilches (HERCRITIA)
«El elemento sagrado de la comunidad: éxtasis y soberanía frente a la servidumbre de lo productivo»
Ponentes:
Marcela Vélez León (UAM)
«Estética y mística a la luz de una “metateoría del entretenimiento”»
Patxi Lanceros (U. de Deusto)
«Poder y tiempo. El núcleo de la Revelación»
Nicolás Sánchez Durá (U. Valencia)
«Ética, estética y religión. Acerca de los milagros en las concepciones religiosas de L. Wittgenstein»
Debate: 13.30-14.00
Tarde:
Mesa Redonda: 16.00-18.00
Moderadora: Vanesa Gourhand (HERCRITIA)
Ponentes:
Eduardo Zazo (UAM)
«Mística y carisma en Weber»
José Vidal Calatayud (HERCRITIA)
«G. Bataille: una metáfora para desandar el método»
Manuel Fontán del Junco (Fundación Juan March)
«El significado de lo insignificante: estética, mística y curación de las imágenes»
Valerio Rocco Lozano (UAM)
«Corazón y cuerdas: la muerte musical del Cristo órfico»
Debate: 18.00-18.30
Pausa: 18.30-19.00
Mesa Redonda: 19.00-20.00
Moderadora: Teresa Oñate y Zubía (HERCRITIA)
Ponentes:
Alejandra Toro Murillo (EAFIT-Colombia)
«Poesía mística en Colombia»
Carlos Gómez (UNED)
«La mística y la ilusión religiosa»
Debate: 20.00-20.30
Viernes 22
Lugar: Centro Asociado UNED-Cuenca
Mañana:
Mesa Redonda: 09.00-11.00
Moderador-Ponente: Javier Riutort (HERCRITIA)
«Interpretaciones de los chakras en el yoga»
Ponentes:
Tomás Domingo Moratalla (UNED)
«Entre mística y hermenéutica: la afirmación de la vida. A propósito del último Ricoeur»
Mª Luisa de La Cámara (UCLM)
«Spinoza frente a Descartes: una discrepancia notable a propósito del “amor Dei”»
Jacinto Rivera de Rosales (UNED)
«Las manifestaciones de lo divino»
Debate: 11.00-11.30
Pausa: 11.30-12.00
Mesa Redonda: 12.00-14.00
Moderador-Ponente: Nacho Escutia (HERCRITIA)
«La obra como des-velamiento del misterio: Heidegger-Aristóteles»
Ponentes:
José María Zamora (UAM)
«‘Embriagado de néctar’. Deseo y unión en Plotino, Porfirio y Damascio»
Vanesa Gourhand (HERCRITIA)
«Cómo pensar a la vez el decir poético y el decir proposicional: abismo-y-fundamento»
Javier Espinosa (UCLM)
«De la beatitud del misticismo a la acción de la teología política»
Debate: 14.00-14.30
Tarde:
Mesa Redonda: 17.00-18.00
Moderadora: Patricia Fernández (HERCRITIA)
Ponentes:
Julio Martínez Calzón (HERCRITIA)
«La mística laica y sus relaciones con el romanticismo simbolista y el presente»
Juan Miguel Hernández León (Presidente del Círculo de Bellas Artes de Madrid)
«Imágenes cargadas de tiempo»
Debate: 18.00-18.30
Pausa: 18.30-19.00
Mesa Redonda: 19.00-20.30
Moderadora: Paula A. Serrano (HERCRITIA)
Ponentes:
Teresa Oñate (HERCRITIA-UNED)
«“πάντα πλήρη θεῶν εἶναι” (“Todo está lleno de lo divino”)»
Félix Duque (UAM)
«Logoiconoclasia y Tecnoiconodulía»
Debate: 20.30-21.00
Sábado 23
Seminario Especial: “Los engramas estéticos. La Vía Mística de Bill Viola”
«Lo fluido y lo diáfano en arquitectura. Un barroco actual»
Ponentes:
Jordi Massó (UCM)
«Bill Viola desde la estética de lo efímero»
José Ignacio Díaz Pardo (COA)
«La imagen frente al muro. Un pacto renovado»
Carlos Vara Sánchez (Investigador Postdoctoral Marie Skłodowska-Curie en la Università Ca’ Foscari de Venecia)
«El ritmo como umbral estético: una aproximación enactivista a la obra de Bill Viola»
Debate: 12.00-12.30
Pausa: 12.30-13.00
Mesa Redonda: 13.00-14.00
Moderadora: Marisa Alcaide Fernández
Ponentes:
José Manuel Cabra de Luna (Presidente de la Real Academia de Bellas Artes de San Telmo de Málaga)
«Los silencios del agua»
Olga Gómez Millón (HERCRITIA)
«La Vía Mística de Bill Viola»
Debate: 14.00-14.30
Tarde:
Visita a la Exposición de Bill Viola: 17.30-20.00
Domingo 24
Lugar: Museo de Arte Abstracto Español (Fundación Juan March)
Mañana:
Mesa Redonda: 09.30-11.00
Moderador-Ponente: José Luis Díaz Arroyo (HERCRITIA)
«La vida en los pliegues de Henri Michaux (plegamientos entre hermenéutica, estética y mística)»
Ponentes:
Lourdes Reyes (HERCRITIA)
«Mesianismo profano y redención en Walter Benjamin»
Paula A. Serrano (HERCRITIA)
«Sobre lenguajes y escuchas; apuntes de una ontología estética desde la alteridad transformadora»
Debate: 11.00-11.30
Pausa: 11.30-12.00
Conferencia de Clausura: 12.00-13.00
Moderadora: Elisa García Grandes (HERCRITIA)
Ponente:
Miguel García-Baró (Universidad Pontificia Comillas)
«Mística en adversarios de la mística»
Debate: 13.00-13.30
Clausura: 13.30-14.30
Teresa Oñate (Directora Cátedra HERCRITIA), Miguel Ángel Valero (Director Centro Asociado UNED-Cuenca), Nacho Escutia (HERCRITIA) & Olga Gómez Millón (HERCRITIA).
EQUIPO DE ORGANIZACIÓN HERCRITIA:
Teresa Oñate, Nacho Escutia, Olga Gómez Millón, Vanesa Gourhand, Elvira Bobo, Marisa Alcaide, Elisa Grandes, Paula A. Serrano, Julia de la Fuente, David Hernández Castro, José Luis Díaz Arroyo, Javier Riutort, Patricia Fernández & Adriá Vilches.
Serie: Cátedra HERCRITIA El próximo viernes 23 de septiembre a las 10:00 de la mañana se emitirá por La2 de RTVE la pieza «Noticias. Gianni Vattimo. Ser , historia y lenguaje en Heidegger». La pieza se volverá a emitir el sábado 24 de septiembre a las 06:55 de la mañana. Juan Miguel Hernández León,presidente del Círculo de Bellas Artes Teresa Oñate, traductora del libro, catedrática de Filosofía UNED y directora de la Cátedra Internacional de Investigación en Hermenéutica Crítica (HERCRITIA) Alejandro Rojas, profesor de filosofía en la Universidad de Málaga.
13 de octubre de 2021 – 12 de enero de 2022 Dirige: Teresa Oñate Organiza: Cátedra Internacional de Investigación en Hermenéutica Crítica «HERCRITIA» & Departamento de Filosofía UNED & Extensión Universitaria UNED Coordinan: Francisco Javier Jiménez Muñoz & Alberto Morán Roa Imparte: Prof.a Teresa Oñate y Zubía (Catedrática de Filosofía de la UNED, Departamento de Filosofía. Facultad de Filosofía de la UNED; Co-directora de la Cátedra Internacional de Investigación en Hermenéutica y Estética Críticas HERCRITIA: https://www.catedradehermeneutica.org/) Participación presencial: Asistencia libre Duración: 11 sesiones. Todos los miércoles desde el 13 de Octubre hasta el 12 de enero de 2022. De 18.00 a 20.30 horas. Lugar: Centro UNED-Escuelas Pías de Madrid (C/ de Tribulete, 14, 28012 Madrid) Evaluación: La asistencia (presencial u online) a este Seminario, debidamente acreditada (8 sesiones al menos), sustituye a la PEC de los alumnos de la asignatura Historia de la Filosofía Antigua I del Grado de Filosofía de la UNED; influyendo además en la calificación final de dicha asignatura.
POR FIN LA ONTOLOGÍA ESTÉTICA ( CONTRA-METAFÍSICA) DEL ARISTÓTELES GRIEGO
Lección 1ª : 28 de octubre 2021, 15h. La naturaleza viva y deseante: la crítica de Aristóteles al Nous de Anazágoras y a la dialéctica del materialismo pitagorizante de la Academia ática
Lección 2ª: 25 de noviembre, 2021, 15h En la filosofía primera: no movimiento sino acción interpretativa del Logos. La ontología modal de la praxis-poiésis posibilitante y la Paideia civil-histórico-hermeneútica
Nueva emisión en en Radio 3 de RNE en Sin Distancias
María Teresa Oñate Zubía catedrática de Filosofía, codirectora de la Cátedra Internacional de Hermenéutica Crítica, HERCRITIA, UNED María José Rivera Barro redactora – locutora, CEMAV, UNED
Pandemia, Globalización, Ecología ¿Qué piensa la Hermenéutica Crítica? Un libro que comienza “Por el vuelo de Glauca”, la lechuza de Atenea símbolo de la Filosofía. 34 filósofas y filósofos responden a estas cuestiones, con textos excepcionales reunidos durante el confinamiento por la pandemia del COVID-19, en un Foro virtual llamado “Glauca” que se mantuvo activo para seguir pensando y denunciando “con toda la potencia y profundidad de su alma y memoria crítica, las causas que nos han llevado a este Estado de Alarma”. Publicado por la Editorial UNED en septiembre de 2020, se enmarca en el Proyecto Internacional de Investigación HERCRITIA, que dirige la profesora Teresa Oñate desde la UNED.