Cátedra Internacional de Hermenéutica Crítica
Differenz. Revista internacional de estudios heideggerianos y sus derivas contemporáneas es editada por el Centro de Estudios Heideggerianos y el Archivo Heidegger de la Universidad de Sevilla (Delegación del M. Heidegger-Archiv de Meßkirch) en colaboración con la Universidad de Sevilla.
26 de julio a las 20.30h (hora española)
enlace a la conferencia de Julia Alonso Diéguez
enlace a los vídeos del Seminario
El coloquio virtual “Temas y problemas de fenomenología y hermenéutica” es un espacio permanente creado por el grupo de investigación “La hermenéutica en la discusión filosófica contemporánea” (UNAL, Uniandes, UdeA), con el apoyo del Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia y la coordinación general del profesor Andrés F. Contreras.
Contrastes. Revista Internacional de Filosofía es una revista cuatrimestral de investigación que, con carácter interdisciplinar, cubre los campos temáticos de las áreas de conocimiento de Filosofía, Filosofía Moral y Política, Lógica y Filosofía de la Ciencia, y Estética y Teoría de las Artes, y es editada por la Titulación de Filosofía de la Universidad de Málaga, en colaboración con el Secretariado de Publicaciones de la Universidad.
Partiendo de la referencia a textos concretos de una amplia serie de autores del siglo xx y xxi –Heidegger, Arendt, Ortega, Zambra- no, Gadamer, Foucault, Ricoeur, Latour, Trías, Beauvoir, Sloterdijk, Benjamin, Han, Latouche, Deleuze- este libro presenta un conjunto de temas y problemas que surcan la filosofía contemporánea
Hoy hablamos y no hablamos con Teresa Oñate. Hablamos con ella, como gran pensadora e importadora de la hermenéutica a nuestro país, pero «no hablamos con ella», porque insiste en que la hermenéutica es una escuela de la cual es heredera, receptora y transmisora. Debe pensarse como una comunidad —ojalá, nos confiesa, sin sujetos individuales desvinculados o abstractos— y no de manera atomizada en grandes nombres, aunque los tenga.
El problema de la interpretación es consustancial al hombre desde los orígenes de la cultura. Con el surgimiento de la Filosofía, la interpretación se convierte en un arte encargado de desvelar el significado de los textos, una praxis que se desarrolló ampliamente a través de la exégesis medieval. No será hasta la época Moderna cuando este ars interpretandi se constituya en una disciplina científica, la Hermenéutica Filosófica, encargada de comprender adecuadamente las obras filosóficas.
Este libro colectivo, resultado de un proyecto de investigación I+D+i, aborda desde diferentes perspectivas y problemáticas el lugar y el papel privilegiados e irrenunciables que el pensamiento de Heidegger ocupa y desempeña dentro del trabajo filosófico de Derrida.
María Teresa Oñate Zubía catedrática de Filosofía, codirectora de la Cátedra Internacional de Hermenéutica Crítica, HERCRITIA, UNED
María José Rivera Barro redactora – locutora, CEMAV, UNED
Pandemia, Globalización, Ecología ¿Qué piensa la Hermenéutica Crítica? Un libro que comienza “Por el vuelo de Glauca”, la lechuza de Atenea símbolo de la Filosofía. 34 filósofas y filósofos responden a estas cuestiones, con textos excepcionales reunidos durante el confinamiento por la pandemia del COVID-19, en un Foro virtual llamado “Glauca” que se mantuvo activo para seguir pensando y denunciando “con toda la potencia y profundidad de su alma y memoria crítica, las causas que nos han llevado a este Estado de Alarma”. Publicado por la Editorial UNED en septiembre de 2020, se enmarca en el Proyecto Internacional de Investigación HERCRITIA, que dirige la profesora Teresa Oñate desde la UNED.
Con la colaboración de Santander-Universidades
La Revista Universitaria de Filosofía ÉNDOXA es editada por la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Fue fundada en 1993 y se publica con periodicidad semestral. Incluye artículos, discusiones, conferencias, noticias de publicaciones y recensiones procedentes de colaboradores pertenecientes a la comunidad de profesores y graduados de todas las regiones a las que llega la presencia de la Universidad. Dado que ésta alcanza con su presencia a gran parte del mundo Iberoamericano y a buena parte de Europa se admiten colaboraciones en las diferentes lenguas de amplia difusión en Occidente (castellano, inglés, francés, portugués, alemán, italiano).