Huellas mitológicas en la filosofía europea. III Seminario de profesores e investigadores

Un acercamiento al mundo griego y a la filosofía de Aristóteles, que nos permite comprender mejor cuál debe ser la identidad europea, en un contexto de diversidad nacional. Para recuperar en última instancia, una visión racional, democrática y pluralista de la construcción política continental de nuestros días.


Serie: Filosofía y Voces del Pensamiento

María Teresa Oñate y Zubía catedrática de Filosofía, UNED
Lambros Coloubaritsis profesor Filosofía Universidad Libre de Bruselas
José María Zamora Calvo profesor ¡Filosofía Antigua, UAM

Puentes, Estructuras, Actitudes

En el Círculo de Bellas Artes de Madrid, se presentó la obra que lleva por título: “Puentes, Estructuras y Actitudes”. El autor, Julio Martínez Calzón, es un ingeniero que se califica a sí mismo como humanista. Sus creaciones reflejan una perspectiva que inter-relaciona disciplinas y culturasSerie: Arte y exposiciones

Juan Miguel Hernández presidente del Círculo de Bellas Artes
Luis Fernández Galiano arquitecto
Julio Martínez Calzón ingeniero de Caminos, autor del libro
María Teresa Oñate y Zubía catedrática de Filosofía, UNED

Edición — Ene 2006
Julio Martínez Calzón — Autor
Medidas: 22 x 27 cm
Encuadernación: Flexible
ISBN: 978-84-7506-740-7
Colección: Arte y Foto
Idioma: Español

Mitad autobiografía, mitad memoria profesional, prologado por Eugenio Trías y Luis Fernández-Galiano, Puentes, estructuras, actitudes es un acercamiento escrito y visual a la personalidad polifacética del ingeniero de caminos Julio Martínez Calzón Premio de Alcántara en 1992 por la Torre de Collserola (Barcelona).

Este ingeniero de caminos ha dirigido un gran número de obras de estructuras para diferentes edificios como el Museo de Altamira (para el arquitecto Navarro Baldeweg), el Palau Sant Jordi (Isozaki), la Diputación de Cantabria (Moneo), el estadio de La Peineta (Cruz y Ortiz), además de la citada Torre de Collserola de Norman Foster.

Desde que en 1970 proyectara el puente para unir las calles de Juan Bravo y Eduardo Dato en el madrileño Paseo de la Castellana, la trayectoria de Julio Martínez Calzón es un ejemplo de coherencia del ingeniero de caminos empeñado en conciliar técnica y arte.

Julio Martínez Calzón

Valencia, 1938. Es Ingeniero de Caminos, especializado en puentes y estructuras de gran audacia y complicación.

Su empresa MC-2 Estudio de Ingeniería SL[1] ha proyectado su actividad en el diseño de puentes, torres, estructuras y edificios de todo tipo en España y América.

Una religión sin dogmas

Voces del pensamiento (IX).
El filósofo Gianni Vattimo es una de las principales voces de nuestra cultura europea, y así se lo ha querido reconocer la UNED, con un doctorado Honoris Causa.

Serie: Filosofía y Voces del Pensamiento
María Teresa Oñate y Zubía catedrática de Filosofía, UNED
Gianni Vattimo filósofo

En el programa UNED hemos aprovechado su presencia para tratar algunos temas fundamentales de su obra, enmarcada en la racionalidad hermenéutica y el denominado pensamiento débil. Ambas concepciones son sus herramientas para reflexionar sobre el futuro de la religión. Él, como católico, se interesa especialmente por esta confesión y participa activamente en su secularización.
Así, asistimos en este programa a tres debates: el que mantiene en el libro “El futuro de las religiones” con el filósofo americano Richard Rorty, el que mantiene en el programa con la catedrática de Filosofía de la UNED, Teresa Oñate, y el que mantiene con el propio medio de comunicación que es la televisión.
Gianni Vattimo ofrece un mensaje tolerante, diverso y de profunda reflexión sobre la religión, que en estos días más que nunca es especialmente oportuno.

HANS-GEORG GADAMER: El Lógos de la era hermenéutica.

Revista de Filosofía Éndoxa-Series Filosóficas
No Monográfico: “Especial éndoxa- Gadamer”
Año 2005.

ISSN (versión electrónica): 2174-5676
ISSN (versión impresa): 1133-5351

Artículos y Textos

Una vida dedicada a la hermenéutica PDF
Santiago Zabala 39-44
Historia de una coma. Gadamer y el sentido del ser PDF
Gianni Vattimo 45-62
Arte del concepto e historia del concepto en la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer. PDF
Reiner Wiehl 63-86
Interpretación y texto. El modelo de Gadamer ante el modelo de Aristóteles y sus comentadores PDF
Angel Álvarez Gómez 87-136
La filosofía del concepto de Gadamer PDF
Cirilo Flórez Miguel 137-152
Hermenéutica de la verdad: el problema de los criterios PDF
Alejandro Escudero Pérez 153-196
Hermenéutica y crítica PDF
Mariflor Aguilar Rivera 197-206
El camino gadameriano hacia la hermenéutica ontológica PDF
Jesús Conill Sancho 207-220
La palabra naciente : la comprensión gadameriana del lenguaje en diálogo con la filosofía analítica PDF
Luis Sáez Rueda 221-244
Hermenéutica del lenguaje y simbolismo PDF
Luis José Garagalza Arrizabalaga 245-262
Hermenéutica y filosofía práctica PDF
Franco Volpi 265-294
Gadamer sobre el concepto aristotélico de phrónesis PDF
Manuel Jiménez Redondo 295-324
Hans-Georg Gadamer. Defensa de la retórica: de la dialéctica a la hermenéutica PDF
Carmen Segura Peraita 325-356
Lenguaje y verdad: sobre la relación entre retórica y filosofía en Hans-Georg Gadamer PDF
Mirko Wischke 357-378
Sobre el potencial crítico y emancipador de la hermenéutica gadameriana desde la perspectiva de los estudios literarios PDF
Hanna Meretoja 379-404.
Gadamer, ¿pensador atribulado o esteta apolítico? PDF
Asunción Herrera Guevara 405-417
El “giro hermenéutico” del liberalismo político rawlsiano: exposición y crítica PDF
Joan Vergés Gifra 419-448
Hermenéutica del enemigo. Schmitt y Gadamer PDF
Víctor Samuel Rivera 449-478
Comprensión, diálogo y finitud : sobre un “humanismo pluralista” en Gadamer PDF
Núria Sara Miras Boronat 479-498.
Edificación y sistema como pensamiento. La lectura hermenéutica de los textos filosóficos PDF
Simón Royo Hernández 501-516
Los límites de la interpretación. Freud, releído a partir de Gadamer PDF
Niklas Bornhauser 517-538
Hermenéutica filosófica y psicoterapia PDF
Hermann Lang 539-550
El padecer como sustento trágico en la pedagogía hermenéutica de H.-G. Gadamer PDF
Joaquín Esteban Ortega 551-576
Un ángel posó su dedo sobre nuestros labios PDF
Pablo Perera Velamazán 577-586
Lenguaje y símbolo: el 59 de la Crítica de la facultad de juzgar en Verdad y método PDF
Daniel Leserre 587-600
La hermenéutica de H.-G. Gadamer y los implícitos hermenéuticos de la «segunda consideración intempestiva» de F. Nietzsche PDF
Luis Enrique de Santiago Guervós 601-617
¿Qué significa pensar tras el giro lingüístico? La filosofía de Ernst Tugendhat PDF
Santiago Zabala 619-638
Para una hermenéutica del alma PDF
Fernando Bayón 639-656
Hermenéutica aforística PDF
Andrés Ortiz-Osés 657-676
Hermenéutica, analogía y retórica. Entrevista a Mauricio Bechot PDF
Francisco Arenas-Dolz 677-718.
El dios del otro inicio PDF
Félix Duque Pajuelo 719-732
Fundamento, esencia y Ereignis. En torno a la unidad del camino del pensar de Martin Heidegger PDF
Ángel Xolocotzi 733-744
Da-sein y Ereignis. La intraducibilidad filosófica del significado “ser” PDF
Arturo Leyte Coello 745-756
La negatividad en Hegel y la Kehre heideggeriana PDF
Emmanuel Mejía 757-772
Comprensión y realidad. Zubiri ante el reto hermenéutico PDF
Juan Antonio Nicolás Marín, Oscar Barroso Fernández 773-794
Gadamer y los Presocráticos. La Teología de la esperanza en el límite oculto de la Hermenéutica PDF
Teresa Oñate y Zubía 795-934
Epílogo: Nausicaa PDF
Teresa Oñate y Zubía 955-956

Reseñas

El mito da mucho trabajo. RESEÑA de : Blumenberg, Hans. Trabajo sobre el mito. Barcelona : Paidós, 2003 PDF
Francisco José Martínez 923-942
Entender a Wittgenstein : posibilidad real. RESEÑA de : Wittgenstein, Ludwig, Bouwsma, Oets Kolk : últimas conversaciones. Salamanca : Sigúeme, 2004 PDF
Joan Ordi 943-954

El ser y los dioses. II Seminario de profesores e investigadores

En el Seminario de profesores e investigadores II, celebrado en la Facultad de Humanidades de la UNED sobre Filosofía y enmarcado dentro de la crítica de Aristóteles a la teoría de la ideas, el profesor Felipe Martínez Marzoa, catedrático de Filosofía de la Universidad de Barcelona impartió la conferencia: “El ser y los dioses”.


La UNED en TVE-2 -Noticias-

Serie: Filosofía y Voces del Pensamiento
María Teresa Oñate y Zubía catedrática de Filosofía, UNED
Felipe Martínez Marzoa catedrático Filosofía, Universidad Barcelona

Nietzsche. Pensar las artes.

Voces del Pensamiento (VIII).
Profundizaremos en la influencia que tuvo el filosofo Alemán sobre la cultura del siglo XX, enfatizando la relación de su obra con el arte.

Serie: Filosofía y Voces del Pensamiento
María Teresa Oñate y Zubía catedrática de Filosofía, UNED
Quintín Racionero Carmona catedrático de Filosofía, UNED
Simón Marchán Fiz catedrático Departamento Filosofía y Filosofía Moral y Política, UNED
Remedios Ávila Crespo profesora de Filosofía, Universidad de Granada
José Vidal Calatayud doctor en Filosofía e investigador Grupo Palimpsestos
Andrés Sánchez Pascual profesor de Filosofía, Universidad de Barcelona

El pensamiento trágico español

Voces del pensamiento (VII).
La obra del profesor Juan Manuel Navarro Cordón, actual Decano de la Facultad de Filosofía de la UCM se centra en lo más difícil e indispensable de la filosofía: el conocimiento contrastado y el análisis riguroso de los grandes lineamientos y los problemas límite que configuran los ámbitos históricos de la ontología metafísica occidental.

Serie: Filosofía y Voces del Pensamiento
María Teresa Oñate y Zubía catedrática de Filosofía, UNED
Juan Manuel Navarro Cordón decano Facultad de Filosofía , UCM
Eugenio Trías catedrático de Filosofía. Escritor

En la filosofía de Navarro Cordón se conjugan, por ello, de manera excepcional, tres dimensiones de la ontología del sentido, que podrían determinarse a partir de la interrelación diferencial de tres hitos de problemas fundamentales: la pregunta por la verdad del bien, propia de los griegos y, en especial, del diálogo crítico entre Platón y Aristóteles; la ontología del sentido de la libertad y la ley, propia de la modernidad y, para decirlo de modo emblemático, del cruce histórico entre Kant y Hegel; y la cuestión de la verdad de la interpretación y el arte, que es propia del pensamiento hermenéutico y estético contemporáneo, tal y como se condensa en la tensión filosófica entre Nietzsche y Heidegger.