Con motivo del 90 aniversario del nacimiento de Gilles Deleuze y el 20 de su desaparición la UNED y la UCM han organizado un Congreso sobre la actualidad de dicho pensador.
29-31 DE OCTUBRE DE 2015.
Salón de Actos. Facultad de Ciencias Políticas y Sociología, UNED.
Jueves 29
16,00: Presentación Congreso:
Decano de la Facultad.
Director del Departamento.
16,30: Conferencia inaugural:
Antonio Pérez Quintana (ULL) «El Antiedipo» de Deleuze: el deseo frente a
la totalidad y frente a lo ideal.
18,30: Descanso.
17,30: José Luis Pardo Torio (UCM) Del eterno ritornelo de lo mismo.
Cuestión de la inactualidad o intempestividad de Gilles Deleuze. Relación entre el Ritornelo en Deleuze y las prácticas artísticas contemporáneas como destrucción de clichés.
18,45: Teresa Oñate y Zubía (UNED)
Modalidad y Henología: El desbordamiento de la forma.
Desarrollo de la ontología en el vínculo Aristóteles y el libro sobre Foucault de Deleuze a través de la modalidad y el estudio de lo uno. Cuestión de ontología estética o declinaciones de espacios y tiempos según los ámbitos de la extensión y la intensión.
19,45: Luis Ferrero Carracedo (Catedrático en EEMM)
A vueltas con la multiplicidad: polémicas recientes.
Recorrido por las recepciones del pensamiento de Deleuze en la actualidad y las críticas al mismo. Semblante de Deleuze en lo personal y revisión de los comienzos de la tradición deleuziana en España.
Viernes 30
10,00: Juan Manuel Aragüés Estragués (UNIZAR)
Deleuze, políticas de la diferencia.
La ponencia versa sobre los utillajes que nos aporta el pensamiento de Deleuze para pensar los procesos políticos en la actualidad. 15M y políticas posteriores acerca de lo común.
11,00: Descanso.
11,15: Julien Canavera (ExPDI, UV)
¿Para qué sirve la filosofía? Deleuze y la cuestión de la estupidez.
Vínculo entre Nietzsche y Deleuze para combatir las sociedades que no pueden pensar y se alojan en una comodidad sociológica de repetición de clichés.
12,00: Uriel Fogué Herreros (UE)
Las arquitecturas de Sade y Masoch desde Deleuze.
Marcos eco-eróticos para interpretar la ciudad.
Revisión de los textos de G. Deleuze sobre el sadismo y el masoquismo en lo discursivo y los modos. Exposición de cómo la arquitectura a partir del s. XIX (Haussmann) es “ecosádica” y propuesta de arquitecturas contemporáneas alineadas con un “ecomasoquismo”.
12,45: Descanso.
13,00: Antonio Castilla Cerezo (UB)
«¿Qué pasa hoy en día?» Gilles Deleuze y la (in)actualidad del pensamiento.
La ponencia se acerca a la cuestión de la intempestividad de Deleuze a partir de su obra “Diferencia y repetición”, en concreto a través de la crítica a la “representación” expuesta en dicha obra. Modos de pensar y hacer política sin “imagen” comprendida como “representación”.
13,45: Emma Ingala Gómez (UCM)
Entre la grieta y la prudencia. Deleuze y la experiencia del pensamiento.
La ponencia se centra en cómo el pensamiento se puede acercar a sus bordes percibidos como monstruosos y que, sin embargo, son los que nos fuerzan y nos dan que pensar. Cómo atreverse a mirar a los monstruos del pensamiento sin mediaciones y el método de la “prudencia” en Deleuze para hacerlo. Relación de Deleuze con Kant.
14,30: Comida.
16,00: Catarina Pombo Nabais (U. Lisboa)
Deleuze: modos de uso.
Estudio sistemático de la obra de Deleuze “Proust y los signos” donde se perciben los cambios, derivas y discontinuidades de su pensamiento en sus tres ediciones. Desde la relación estrecha con el estructuralismo hasta el “esquizoanálisis”.
17,00: Luis Sáez Rueda (UG)
Pensar el barroco desde G. Deleuze.
18,00: Descanso.
18,15: Amanda Núñez García (UNED)
Como cada uno de nosotros era varios, en total ya éramos muchos.
(sonido mal)
Ponencia-performance sobre la importancia para el pensamiento de Deleuze (y para el materialismo) de las parejas o las comunidades en acción pensante y viviente. ¿Cómo construir comunes en los cuáles no haya necesidad de un consenso? Performatividad; Lo “otro” como estructura trascendental; amistad y comunidad; política y movimientos políticos actuales.
Belén Quejigo (Prof. EEMM)
Ponencia-performance sobre la importancia para el pensamiento de Deleuze (y para el materialismo) de las parejas o las comunidades en acción pensante y viviente. ¿Cómo construir comunes en los cuáles no haya necesidad de un consenso? Performatividad; Lo “otro” como estructura trascendental; amistad y comunidad; política y movimientos políticos actuales.
Vicente Muñoz-Reja (Boston University)
Ponencia-performance sobre la importancia para el pensamiento de Deleuze (y para el materialismo) de las parejas o las comunidades en acción pensante y viviente. ¿Cómo construir comunes en los cuáles no haya necesidad de un consenso? Performatividad; Lo “otro” como estructura trascendental; amistad y comunidad; política y movimientos políticos actuales.
Diego Herranz (Sociología)
Ponencia-performance sobre la importancia para el pensamiento de Deleuze (y para el materialismo) de las parejas o las comunidades en acción pensante y viviente. ¿Cómo construir comunes en los cuáles no haya necesidad de un consenso? Performatividad; Lo “otro” como estructura trascendental; amistad y comunidad; política y movimientos políticos actuales.
19,15: Luis Franco Garrido (Prof. EEMM)
Deleuze y los signos.
El aprendizaje como vía de entrada al pensamiento de Deleuze. Cómo los signos no sólo nos convocan por su violencia sino el proceso de aprendizaje al cual nos conducen. Modos de aprendizaje a partir de los signos.
Sábado 31
09,45: Miguel Ángel Martínez Quintanar (Prof. EEMM)
Construir,¿habitar?, pensar: Las actualidades de Gilles Deleuze.
Estudio sistemático de la obra de Deleuze a partir de dos series que se proponen para comprender su pensamiento: serie de los principios y serie de la “gracia”. La importancia de los imperativos en Deleuze y cómo pensar estos imperativos en su obra y para la actualidad.
10,35: Belén Castellanos Rodríguez (Prof. EEMM y Tutora UNED)
Gilles Deleuze: Repensar el pensar.
Relación entre el deseo, el pensamiento y la danza en Deleuze y los estudios o derivas creativas del psicoanálisis en la actualidad. La cuestión del cuerpo en el tango. Tango-queer.
11,25: Descanso.
11,35: Alberto Navarro Casabona (Prof. EEMM)
Estética y Ética en G.Deleuze.
Relación del pensamiento de Deleuze con la historia de la filosofía. La problemática del ver-pensar y el pensamiento sin imágenes.
12,25: Francisco José Martínez Martínez (UNED)
Gilles Deleuze: cuarenta años después.
Recorrido por el pensamiento de Gilles Deleuze a partir del Mayo del 68 no sólo francés sino a nivel mundial. Incidencia política del pensamiento de Gilles Deleuze y Félix Guattari y sus posibilidades en la actualidad.
13,15: Descanso.
13,30: Conferencia de clausura:
Santiago Auserón (Artista)
Fabulación y sensación.
Relación del pensamiento de Gilles Deleuze con la música. El ritmo como criterio de pensamiento y música frente a la armonía pitagórica. Relación entre los ritmos binarios y ternarios, así como sus composiciones, con el pensamiento, así como hilo conductor entre la música africana, las músicas populares y la música griega antigua.
Director: Francisco José Martínez (UNED)
Secretariado: Emma Ingala (UCM) y Amanda Núñez (UNED)
Este Congreso otorga 1 crédito ECTS / 2 Créditos de libre configuración.
Requisitos para la consecución de los créditos: Un mínimo de dos tercios
de asistencia y un escrito de tres páginas, junto con la dirección de correo
postal, enviados a fjmarmar@fsof.uned.es y amanda@fsof.uned.es